ابنُ دُرَيدٍ: الصَّمْرُ فِعْلٌ مُمَاتٌ وهو أَصلُ بِناءِ الصَّمِيرِ (1) .

وجِئْتُهُ عِندَ صُمَيْرِ الشَّمْسِ، كزُبَيْرٍ: عِنْدَ مَغِيِبَها.

وأَصْمَرَ القَومُ، وصَمَّرُوا تَصْمِيراً: دَخَلُوا في ذلكَ الوقتِ.

والمُتَصَمِّرُ: المتشَمِّسُ.

والصَّوْمَرُ: شَجَرُ الحَوْكِ.

والصَّيْمَرَةُ، كحَيْدَرَة: ناحِيةٌ بالبَصرَةِ تشتَمِلُ على عِدَّة قُرىً، وبَلْدَةٌ من أَعمالِ الجَبَلِ على مَرْحَلَتَينِ مِنَ الشِّيرَوَانِ، وإِلى كُلٍّ مِنهُما يُنسَبُ جماعةٌ منَ العُلماءِ.

وصَيْمُورُ، كطَيْفُور: بَلد بالهِنْدِ مُلَاصِقَةٌ للسِّنْدِ، ويُقَالُ: صَيْمُونُ، بالنُّونِ.

صمعر

الصَّمْعَرُ، كجَعْفَرٍ: الشَّديدُ، كالصَّمْعَرِيّ، وما غَلُظَ من الأَرضِ، كالصَّمْعَرَةِ.

وبِلا لامٍ: اسمُ رَجُلٍ، وفَرسٍ، ونَاقَةٍ.

وبهاءٍ: فَرْوَةُ الرّأسِ.

والصَّمْعَرِيُ: اللَّئيمُ، ومَنْ لا تَعْمَلُ فيهِ رُقْيَةٌ ولا سِحْرٌ، والقَصِيرُ الشُّجَاعُ، كالصُّمْعُور ـ بالضَّمّ ـ والأَ حْمَرُ الشَّدِيدُ الحُمْرَةِ.

وبِهاءٍ: الخَبِيثةُ من الحَيَّاتِ لا يُرقَى لَدْغُهَا.

وصَمْعَرُ، كعُصْفُر أَو جَعْفَر: موضعٌ في بلادِ الحَارثِ بنِ كَعْبٍ.

قالَ ابنُ حَبيبٍ: ويُروى بفَتحِ أوَّلِهِ وسُكُونِ ثَانِيهِ وفَتْحِ ثَالثِهِ (2) .

قُلتُ: وهُوَ بِناءٌ غَرِيبٌ في الرُّباعيِّ حتَّى نفَاهُ أَكثَرُهُمْ.

صمقر

اصْمَقَرَّ اللَّبَنُ: اشتَدَّتْ حُمُوضتُهُ، كصَمْقَرَ ..

(1) جمهرة اللّغة 2: 744.

(2) المنقول عن ابن حبيب في معجم البلدان 3: 423 «صُمْعُر وصَمْعِر» فالصّحيح هنا أن يقال: (وكَسْرِ ثالثه) لأَنَّه على الفتح ليس بغريب وإنّما الغريب هو الكسر.