و ـ يَوْمُنا: اشتدَّ حَرُّهُ ..

والشَّمْسُ: اتَّقَدَتْ.

صنر

الصِّنَّارَة، كإِجَّانَةٍ: الأُذُنُ؛ لُغَةٌ يَمانِيّةٌ.

ورَأْسُ المِغْزَلِ. والسَّيْرُ يُقْبَضُ عَلَيهِ في التُّرسِ؛ قالَ ابنُ فَارِسٍ: وفيهِ نَظَرٌ (1) .

ورَجُلٌ صِنَّارَةٌ، وصِنَّوْرٌ، كسِنَّورٍ: بَخيلٌ سَيّءُ الخُلُقِ والأَدَبِ.

والصِّنَّارُ، ككِتَابٍ ويُشَدَّدُ: الدُّلْبُ؛ مُعَرَّبُ «چِنَار» كسَحَاب.

صنبر

الصَّنْبَرُ، كعَنْبَرٍ: الدَّقِيقُ الضَّعِيفُ مِن كُلِّ شَيءٍ.

وبِهاءٍ: طَعَامُ الدِّياسَةِ، وصَنْبَرَ القَوْمُ: اتَّخَذُوهُ، وما غَلُظ على الأرضِ من الأَخثَاءِ والأَبْوَالِ.

والصِّنَّبْرُ، كجِرْدَحْل: شِدَّةُ البَرْدِ، والرِّيحُ البَارِدَةُ فِي غَيْمٍ، كالصُّنْبُورِ ـ بالضَّمِّ ـ والثَّاني مِن أَيَّامِ العَجُوزِ.

وغَدَاةٌ صِنَّبْرٌ، وتُكْسَرُ النُّونُ: بارِدَةٌ وحَارَّةٌ؛ ضِدٌّ.

وصَنَابِرُ البَرْدِ: شِدَّةُ بَرْدِهِ.

والصِّنَّبِرُ ـ بكسرِ الصَّادِ والبَاءِ وتَشدِيدِ النُّونِ ـ في قولِ طَرَفَةَ:

بِجِفَانٍ تَعْتَرِي نَادِيَنَا ... بِسَديفٍ حِينَ هَاجَ الصِّنَّبِرْ (2)

لُغَةٌ في الصِّنَّبْر؛ كجِرْدَحْل، أَثبَتَه الزُّبَيديُّ وابنُ القَطَّاعِ في مَزيِد الرُّباعيِّ، ونَفَاهُ بعضُهُم وقالَ: إِنَّما كَسَرَ الباءَ لالتقاءِ السَّاكِنَيْنِ في الوَقْفِ.

وقالَ ابنُ جِنِّيٍّ: إنَّهُ احتَاجَ إِلى تَحريكِ الباءِ للقافيَةِ فتَطَرَّقَ إلى ذلك بِنَقْلِ حَرَكةِ الرّاءِ إِلَيْها، فكانَ يَجِبُ على هذا أَن يَضُمَّ الباءَ؛ لأنَّ الرَّاءَ مضمُومةٌ، إلاَّ أَنَّهُ تَصَوَّر مَعْنَى إِضافةِ الظَّرْفِ إِلى الفِعْلِ فصارَ إلى أنَّهُ كأنَّهُ قالَ: حِينَ هَيْجِ الصِّنَّبْرِ، فلمّا

(1) مجمل اللّغة 3: 244، وفيه: وفيهما نظر.

(2) ديوانه: 56.