احتاجَ إلى حَركَةِ الباءِ تَصَوَّرَ مَعنى الجَرِّ فكَسَرَ الباءَ، فكأ نَّهُ قدْ نقَلَ الكَسْرَةَ عَنِ الرَّاءِ إِلَيها، ولَولَا ذلِكَ لكانَ الضَّمُّ مكانَ الكسْرِ، وهذا أَقرَبُ مِنْ أَنْ يَقُولَ: إِنَّهُ حَرَّفَ القَافِيةَ للضَّرُورَة (1) .

وأمّا قَوْلُ الآخَرِ:

نُطْعِمُ الشَّحْمَ والسَّدِيفَ ونَسْقِي ال ... ـ مَحْضَ في الصِّنَّبِرِّ والصُّرَّادِ (2)

بتَشديدِ النُّونِ والرّاء وكسرِ الباءِ فضَرُورَةٌ.

والصَّنُوبَرُ، بالفَتْحِ: شَجَرٌ عَظِيمٌ مَنابِتُهُ الجِبَالُ والبِلَادُ البَارِدَةُ.

والصُّنْبُورُ، كزُنْبُورٍ: مَثْعَبُ الحَوْضِ، والقَصَبَةُ تكونُ في الإِدَاوَةِ من حَديدٍ أَو رصاصٍ يُشرب بها، وفَمُ القَنَاةِ، والنَّخْلَةُ تَبْقَى مُنفَرِدَةً ويَدِقُّ أَسفَلُها ويَقِلُّ حَمْلُهَا، وقَدْ صَنْبَرَتِ النَّخْلَةُ، وواحِدُ الصَّنَابِرِ من سَعَفَاتِ النَّخْلِ؛ وهِيَ الّتي تَنْبتُ في جُذُوعِها فإِذَا قُلِعَتْ لَمْ يبقَ لها أَثَرٌ كَمَا يَبْقَى للثَّابِتِ في الأَرضِ.

ومن المجاز

رَجُلٌ صُنْبُورٌ: للفَرْدِ الضَّعِيفِ الذَّليلِ لا أَهلَ لَهُ ولا ناصِرَ، والأَبتَرُ لا عَقِبَ لَه، ومنُه: إنَّ قُرَيشاً كَانُوا يَقُولُونَ: إِنَّ مُحَمَّداً 6 صُنْبُورٌ (3) ، والصَّغِيرُ مِنَ الصَّبْيَةِ، والدَّاهِيَةُ.

وصِنْبِرٌ، كزِبْرِج (4) : جَبَلٌ في قَولِ البُحتريِّ:

أَعْلَامُ رَضْوَى أَوْ شَواهِقُ صِنْبِرِ (5)

والصِّنَّبْرَةُ، كجِرْدَحْلَة: موضعٌ بالأُردُنِّ كانَ مُعاوِيَةُ يَشْتُو بِهِ.

صنخر

الصِّنْخِرُ، كزِبْرِج: البُسْرُ اليَابِسُ.

وكجِرْدَحْل: الجَمَلُ الضَّخْمُ، والرَّجُلُ العَظِيمُ الطَّويلُ، والأَحْمَقُ، كالصِّنْخِر،

(1) انظر الخصائص 1: 281.

(2) التّكملة، واللّسان، والتّاج من دون عزو.

(3) النّهاية 3: 55.

(4) في معجم البلدان 3: 424: صَنْبَرٌ.

(5) معجم البلدان 3: 424، وصدره:

فَرفعتَ بنياناً كأنّ زُهاءَهُ