ليَبقَى «مُتْفَاعِلُنْ» فيُنقَلُ إلى «مُسْتَفْعِلُنْ» ويُسَمَّى مُضْمَراً.

ومُشْرِفُ الضَّمَائِرِ: مَنْ أَطلَعَهُ اللهُ تعالَى عَلَى ضَمائِرِ خَلْقِهِ وتَجلَّى لَهُ باسمِهِ البَاطِنِ، فيُشْرِفُ على البَواطِنِ، وكانَ الشّيخُ أبُو سَعيدِ بنُ أبي الخَيْرِ ; مِنْهُمْ.

ضمخر

الضُّمَّخْرُ كشُمَّخْر زِنةً ومعنىً، أَو إِتباعٌ لَهُ؛ يقالُ: رَجُلٌ شُمَّخْرٌ ضُمَّخْرٌ، إذا كانَ ذا كِبْرٍ مُعجِباً بنَفسِهِ خَبِيثَها.

ضمزر

الضَّمْزَرَةُ، بالزَّاي: الغِلَظُ والصَّلَابةُ.

والضَّمْزَرُ ـ كعَبْهَرٍ ـ مِنَ النِّساءِ: الغَلِيظَةُ ..

ومِنَ الأَرضِينَ: الصُّلْبَةُ، والأَسَدُ.

وبَعِيرٌ ضُمَازِرٌ ـ كسُرَادٍق ـ ونَاقةٌ ضِمْزِرٌ، كزِبْرِجٍ: صَلِبَانِ شَدِيدانِ غَليظانِ.

ضمطر

ضَمَاطِيرُ الأَودِيَةِ: ذُنَابَتُها؛ وهيَ أَسافِلُها الّتي يَنتهي إِليها الماءُ، لَم يُذكَرْ لها واحِدٌ.

ضنبر

ضَنْبَرٌ، كعَنْبَرٍ: اسمُ رَجُلٍ.

ضور

ضَارَهُ ضَوْراً، كقَالَ: لغةٌ في ضَارَهُ ضَيْراً ـ كبَاعَ ـ أَي ضَرَّهُ، وهي لغةُ أَهلِ العالِيَةِ؛ سمعَ الكسائيُّ بعضُمُ يقولُ: لا يَنفَعُني ذلك ولا يَضُورُنِي (1) .

والضَّوَرُ، كسَبَبٍ (2) : الجوعُ الشّديدُ.

ورَجُلٌ ضُورَةٌ، كصُوفَةٍ: ذَليلٌ حقيرُ الشّأنِ.

وتَضَوَّرَ: صاحَ عندَ الضَّرْبِ وتَلَوَّى

(1) انظر اصلاح المنطق: 136.

(2) في اللّسان والقاموس: الضَّوْر، أي أَنَّها كفَلْس.