وقُرصَةٍ مِثل جَماءِ التُّرْسِ (1)

وبعيرٌ مُجْمَأٌ ـ كمُصْعَب ـ إذا كانت أسنانُهُ داخلةً؛ قال:

إلى مُجْمَآتِ الْهامِ صُعْرٍ خُدُودُهَا (2)

جنأ

جَنَأ عليه ـ كمَنَعَ ـ جُنُوءاً: انكَبَّ وعطفَ نفسَه عليه، كأجْنَأَ، وجانَأَ.

وجَنِئَ الرَّجُلُ جَنَأً ـ كتَعِبَ تَعَباً ـ فهو أَجْنَأُ، إذا كان في كاهلِهِ مَيلٌ وانحناءٌ على صدرهِ، وليس بالأحدبِ، ومنه: في صفة إسحاق 7 (أبيضُ أجْنَأُ) (3) .

ورجلٌ أَجْنَأُ الظَّهرِ والعُنق، إذا كان فيهما مَيلٌ.

وتيسٌ أَجْنَأُ: انحنى قَرنُهُ على جبينِهِ وصَليفِ عنقهِ، وهي جَنْآءُ.

والمُجْنَأُ، كمُصْعَب: التُّرْسُ.

وقَبْرٌ مُجَنَّأٌ، كمُسَنَّم زنةً ومعنَىً.

الأثر

فيه: (جَنَأَ رسولُ اللهِ بيدِهِ) (4) أي حَناها.

وفيه: (إنَّ رسُولَ اللهِ 6 رَجَمَ يهوديَّاً ويهوديَّةً، فقد رأيتُهُ يُجَانِئُ عليها، يَقِيهَا الحِجَارةَ) (5) ورويَ: (فَعَلَقَ الرَّجُلُ يُجْنِئُ عليها) أي يَنكبُّ وينحني عليها كيلا تُصِيبَها الحجارةُ.

جيأ

جاءَ يَجِيءُ جَيْئاً، ومَجِيئاً، وجَيْئَةً: أتى وحَضَرَ ..

و ـ الغيثُ: نَزَلَ ..

و ـ أمرُ السُّلطانِ: بَلَغَ، والاسمُ:

(1) الصّحاح «جمى» ولم يعز إلى قائل فيه وقبله:

يا أُمّ سَلْمَى عَجِّلي بخُرْسِ

(2) التّاج ولم ينسبه إلى أحد، وعجزه:

مُعَرَّفةِ الإلْحَى سِباطِ المشافرِ

(3) النّهاية 1: 302.

(4) الفائق 1: 238.

(5) الفائق 1: 238.