و ـ الظَّليمُ: أسرَع في مشيِهِ رافعاً رأْسَهُ وذنبَهُ ..

و ـ الشَّيءَ: زعزعَهُ، وجَمَعَهُ، وضَمَّهُ أجمَع؛ ومنه: قِدرٌ زُؤازِئَةٌ، وزُؤَزِئَةٌ ـ كعُلابِطَة وعُلَبِطَة ـ أي عظيمةٌ واسعةٌ؛ لضمِّها الجزورَ أجمَعَ، وذكرُها في المعتلِّ وهَمٌ (1) .

وتَزَأْزَأَ: تزعزعَ ..

و ـ منه: خافَ وتصاغرَ له هيبةً ..

و ـ عنه: تَوارَى ..

و ـ في مشيِهِ: حَرَّكَ عِطفَيهِ جُهْدَهُ.

زكأ

زَكَأَهُ مائَةَ سوطٍ، كمَنَعَهُ: ضَرَبَهُ ..

و ـ ألفاً: عجَّلَ نقدَهُ له، أو نَقَدَهُ ..

و ـ إليه: لَجَأ.

وزَكَأَتِ النَّاقَةُ بِوَلَدِها: رَمَتْ به عند رِجلَيها.

ورَجلٌ زُكَأٌ وزُكَأَةٌ، كَحُطَم وحُطَمَة: موسِرٌ حاضِرُ النّقدِ.

وازْدَكَأْتُ حقِّي منه: أخذتُهُ.

زنأ

زَنَأَ في الجبلِ ـ كمَنَعَ ـ زَنْأً، وزُنُوءاً: صَعِدَ ..

و ـ إليهِ: لَجَأَ ..

و ـ منه: دَنا ..

و ـ بَولُهُ: احتَقَنَ ..

و ـ الظِّلُّ: قَلَصَ ..

و ـ في مشيِهِ: أسرَع ..

و ـ بالأرضِ: لَزِقَ.

و ـ: غنَّى أو طَرِبَ (2) ..

و ـ الأمرُ: قارَبَ.

وأَزْنَأَهُ: أصعدَهُ ..

و ـ إليه: ألجأهُ.

والزَّناءُ، كسَحاب: الضّيِّقُ؛ يقال: ما

(1) كما فعله ابن فارس في مقاييس اللّغة 3: 35 والجوهريّ في الصّحاح «زوي» . لكنّ الأصمعيّ نقله عن شيوخه في المعتلّ.

(2) في «ش» : «غنىّ وطرب» .