* وفي مادة «شمأ» قال: الشّمأ: الشّمع، كسبب فيهما ـ وهو موم العسل ـ أبدلت العين همزة، لغة تميمية، قال الخليل: تميم تبدل الهمزة من العين، والعين من الهمزة، يقولون في خبع: خبأ، وفي نزأ: نرع.
* وفي مادة «صدأ» : الصّدأ، كجبل: اللطيف الجسم، وأصله الصّدع، بالعين أبدلت همزة، كما قيل في أباب عباب.
* وفي مادة «صرأ» قال: صرأ: صرخ، أبدلوا الخاء المعجمة همزة، قال الأخفش عن الخليل: هو من غريب ما أبدلوه.
* وفي مادة «عنظأ» قال: عنظأ الرجل: لغة في حنظأ ـ بالحاء المهملة ـ أي بذئ وأفحش في كلامه.
* وفي مادة «فرأ» قال: الفرأ، كرشأ وفضاء: حمار الوحش، وتبدل همزته ألفا، فيقال: فرى كثرى. الجمع فراء وافراء كجبال واسباب.
* وفي مادة «فشأ» قال: «تفشأ المرض فيهم: انتشر، لغة في المهملة» وقد كان المصنف قد قال قبلها في مادة «فسأ» تفسأ فيهم المرض: فشا وانتشر.
* وفي مادة «ورأ» قال: وتورّأت عليه الأرض: لغة في تودّأت (بالدال) .
* وفي مادة «حذأ» قال: «حذئت الشاة حذأ، كتعبت: لغة في حدئت بالدال المهملة» وكان قد ذكر في مادة «حدأ» قولهم: حدئت الشاة: اشتكت من انقطاع سلاها في بطنها.
* وفي مادة «دثأ» قال: الدّثئي، كعجمي: المطر يكون بعد الربيع، أو ما يجيء صيفا، ونتاج الغنم فيه. والدّفئي ـ بالفاء ـ لغة فيه.
واعادها في مادة «دفأ» فقال: والدّفئي، ـ كعجمي ـ من المطر، كالّدثئي بالمثلثة زنة ومعنى. فلاحظ كيف ذكر مادة دفأ في محلها وأحال على ما ذكره في دثأ.