بالفعلِ، أو ضُمِّنَ «يَرتَعُ» معنى يأكُلُ.

(ضَرَبَ 6 قبَّتَهُ حينَ حاصَرَ بَني قُرَيْظَةَ على بِئْرِ أَبَّا) (1) هي كحتّى وقيلَ: بالضمِّ والتخفيفِ، كهُنا، بئرٌ كانتْ بالمدينةِ في ناحيةِ مسجدِ بَني قريظةَ، وهي الآنَ غيرُ معروفةٍ.

أتب

الإِتْبُ، كعِهْنٍ: ثوبٌ يُجعَلُ في وسطِهِ شقٌّ يُخرَجُ منهُ الرأسُ ويُطرَحُ في العنقِ، ولا يكونُ له كُمّانِ ولا يخاطُ جنباهُ، وهو من ملابسِ النساءِ (2) . الجمعُ: أُتُوبٌ، وآتابٌ، وإتابٌ، كحُمُول وأَحْمال وذِئاب.

وائْتَتَبَتِ (3) المرأةُ ائْتِتاباً: لَبِسَتْهُ.

وأَتَّبْتُها تَأْتِيباً: ألبَسْتُها إيّاهُ.

ومن المجاز

تَأَتَّبَ السلاحَ: لَبِسَهُ، كاتَّأَبَ (4) ..

و ـ القوسَ: إذا أخرجَ منكبَيه من حِمالَتِها فصارتْ على كتفَيهِ ..

و ـ السيفَ الصغيرَ: ألقاهُ تحتَ إبطِهِ، ثُمّ اشتملَ عليه.

وتَأَتَّبَ للأمرِ: تأهّبَ ...

و ـ فيه: تصلّبَ.

وأَتَّبَ الشعيرَ، كقشَّرَهُ زنةً ومعنىً.

وظُفُرٌ مُؤَتَّبٌ، كمُظَفَّر: معوجٌّ.

أثب

المِئْثَبُ، كمِنْبَر: الأرضُ السهلةُ، والنهرُ الصغيرُ، والربوةُ من الأرضِ،

(1) النهاية 1: 20. وفي معجم البلدان 1: 298 وسيرة ابن كثير 3: 230: «أَنّا» . وروايته مختلفة في هذه المصادر.

(2) ومنه الأثر: (إنّ جاريةً زنت فجلدها خمسين وعليها إتْبٌ لها وإزارٌ) . النهاية 1: 21، الفائق 1: 22.

(3) في النسخ: «أَتْئَبَتْ» . والتصحيح بمقتضى المصدر. وانظر اللسان والتهذيب 14: 333.

(4) كذا في النسخ. ولعلّه تصحيفُ «كائْتَبَّ» أو «كائْتَتَبَ» بتقديم الهمزة على التاء، وكلاهما بمعنى تأَتَّبَ، أي لبس. انظر القاموس واللسان والتهذيب 14: 333.