ويَذهَبُ؛ سُمِّيَ بذلكَ لا عترائِهِ الحيوانَ المذكورَ.

وعِنَبُ الثَعْلَبِ: نباتٌ معروفٌ.

والثَّعْلَبِيُ، بياءِ النسبةِ: خلقٌ منهم صحابيّانِ، وجماعةٌ من المحدِّثينَ، وهو لقبُ أحمدَ بنِ محمّدِ بن إبراهيمَ النيسابوريِّ المفسِّرِ المشهورِ، وليسَ بنسبٍ.

والثَّعالِبِيُ: أبو منصورٍ عبدُ المَلِكِ بنِ محمّدٍ النيسابوريُّ، صاحبُ يتيمةِ الدهرِ، نسبةٌ إلى خياطةِ جلودِ الثَّعالِبِ، وكان فرّاءً.

والثَّعالِبُ: بطونٌ من طَيِءٍ.

والثَّعْلَبِيَّةُ: موضعٌ بطريقِ مكّةَ.

ويقالُ للفرسِ: هو يَعدو الثَّعْلَبِيَّةَ، إذا كانَ جيّدَ التقريبِ، نسبةٌ إلى الثَّعْلَبِ؛ لأنّهُ أحسنُ الدوابِّ تقريباً، وهو أن يَرفَعَ يَدَيهِ معاً ويَضَعَهُما معاً.

والثَّعْلَباتُ: بنو ثَعْلَبَةَ بنِ سعدِ بنِ ضبّةَ، وثَعْلَبَةُ بنُ عديِّ بنِ فزارةَ، وثَعْلَبَةُ بنُ سعدِ بنِ ذبيانَ.

الأثر

(يَسُدُّ ثَعْلَبَ مِرْبَدِهِ) (1) أي ثقبُهُ الذي يَخرُجُ منه الماءُ. والمِرْبَدُ، كمِنْبَر: موضعُ التمرِ الذي يُجَفَّفُ فيه حينَ يُصرَمُ؛ وهو الجرينُ.

(شَرُّ السِّبَاعِ هذِهِ الأَثْعُلُ) (2) يعني الثعالِبَ؛ أسقطوا الباءَ من مفردِهِ، فجَمَعوهُ جمعَ الثلاثيِّ، كفَلْس وأَفْلُس.

المثل

(أَذَلُّ مِمَّنْ بَالَتْ عَلَيْهِ الثَّعَالِبُ) (3) يُضرَبُ لمن يُستذَلُّ؛ تلميحاً إلى قولِهِ:

لَقَدْ ذَلَّ مَنْ بَالَتْ عَلَيْهِ الثَّعَالِبُ (4)

(بَالَ بَيْنَهُمُ الثَّعَالِبُ) (5) يُضرَبُ في

(1) الفائق 1: 166، النهاية 1: 213.

(2) انظر حياة الحيوان 1: 247 نقلاً عن معجم ابن قانع.

(3) مجمع الأمثال 1: 284/ 1507.

(4) هو عجز البيت الذي ورد في أوّل المادة.

(5) مجمع الأمثال 1: 284، وفي جمهرة الأمثال 221/ 277: «بالت» بدل: «بال» .