خبرٍ؟ تُريدُ الخبرَ الطريفَ يَطَرأُ من الآفاقِ، ويَجوبُ الأرضَ من بلدٍ إلى بلدٍ.

وجائِبُ العينِ: نعتٌ للأسدِ.

واجْتَبْتُ البئرَ: احتفرتُها ..

و ـ القميصَ: لَبِسْتُهُ.

ومن المجاز

اجْتابَتِ الإكامُ أرديةَ السرابِ؛ قالَ لبيدٌ: (1)

واجْتَابَ أَرْدِيَةَ السَّرَابِ إِكَامُهَا

وتَجوبُ، وتُجِيبُ: قبيلتانِ مَرَّ ذكرُهُما في فصلِ التاء، وهذا موضعُهُ، وغَلِطَ الفيروزاباديُّ في ذكرِهِما هناكَ كما نبّهنا عليه ثَمّةَ. (2)

والمِجْوَبُ، كمِنْبَر: حديدةٌ يجابُ بها، أي يُقطَعُ.

وأرضٌ مُجَوَّبَةٌ، كمُعَظَّمَة: أصابَ المطرُ بعضَها دونَ بعضٍ.

وجابَ الطائرُ جَوْباً: انقضَّ، وسَمِعْتُ جَوابَهُ، أي صوتَ انقضاضِهِ.

الكتاب

(وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ) (3) قَطَعوا صخرَ الجبالِ، فاتّخذوا فيها بيوتاً نَحَتوها من الصخرِ. قيلَ: هم أوّلُ من نَحَتَ الجبالَ والصخورَ والرخامَ، وقد بَنَوْا ألفاً وسبعمائةِ مدينةٍ كلّها من الحجارةِ. و «الوادِ» هو وادي القرى.

(وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا) (4) أي يَسْتجِيبُ اللهُ لهم ـ فحُذِفَتِ اللامُ، نحوُ: (وَإِذا كالُوهُمْ) (5) أي كالوا لهم ـ أو يَسْتَجِيبونَ اللهَ بالطاعةِ إِذا دَعاهُم إليها.

(وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللهِ مِنْ بَعْدِ ما اسْتُجِيبَ لَهُ) (6) أي يُحاجّونَ في دينِهِ من بعدِ ما اسْتَجابَ له الناسُ ودَخَلوا

(1) ديوانه: 174 وصدرُهُ:

فبتلك إذ رقص اللوامع بالضحى

(2) راجع مادة «تجب» من الطراز.

(3) الفجر: 9.

(4) الشورى: 26.

(5) المطفّفين: 3.

(6) الشورى: 16.