النباتِ، أو ما ظَهَرَ من خضرةِ الشجرِ في بدءِ الإيراقِ.

والمِخْضَبُ، كمِنْبَر: المِركَنُ، لِأَنّهُ يُجعَلُ فيه ما يُخْضَبُ به.

الأثر

(بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الحَصَى) (1) أي بَلَّها، على الاستعارةِ، أو بَكى حتّى احمرَّ دمعُهُ فخَضَبَ الحصى.

المثل

(حَانِيَةٌ مُتَخَضِّبَةٌ) (2) أصلُهُ: أنّ امرأةً ماتَ زوجُها وله ولدٌ فَزَعَمَتْ أنّها تَحنو عَلى وَلَدِها وَلا تتزوّجُ، وكانَتْ في ذلكَ تَخْضِبُ يدَيْها، فقيلَ لَها ذلِكَ. يُضرَبُ لِمَنْ يُرِيبُك أمرُهُ.

خضرب

الخَضْرَبَةُ: تموّجُ الماءِ في غَديرٍ أو وادٍ، وَهُوَ ماءٌ خُضارِبٌ، كصُمادِح.

ورجلٌ مُخَضْرَبٌ، كمُخَضْرَم: فصيحٌ بليغٌ.

خضعب

تَخَضْعَبَ أمُرُهم: ضَعُفَ واختلطَ، كَتَخَضْلَبَ ـ باللامِ بدلَ العينِ ـ وهي الخَضْعَبَةُ.

ورجلٌ خَضْعَبَةٌ: ضعيفٌ.

وامرأةٌ خَضْعَبَةٌ: سمينةٌ.

خطب

الخَطْبُ كفَلْس: الشأنُ يسيراً كانَ أو خطيراً، وهو مصدرٌ بمعنى المفعولِ، سُمِّيَ به المَخْطوبَ؛ من خَطَبَهُ أي طَلَبَهُ، كما سُمِّيَ المَشْؤونُ شأناً؛ من شَأَنْتُ شأنَهُ، أي قَصَدتُ قصدَهُ، وقد يُخَصُّ بالشأن العظيمِ والأمرِ الشديدِ يَنزِلُ بالإنسانِ، ومنه: خُطوبُ الدهرِ، لنوازلِهِ.

والخِطابُ، كِكِتابٍ: الكلامُ بينَ مُتكلِّمٍ وسامعٍ، وقد خاطَبَهُ خِطاباً ومُخاطَبَةً.

(1) البخاريّ 4: 85، النهاية 2: 39.

(2) المستَقصى 2: 56/ 203.