وبنو دَوْأَبٍ، كَجَوْهَر: قبيلةٌ.

ودَوْأَبٌ مثلُهُ: اسمُ فرسٍ لبني العنبرِ.

الكتاب

(كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ) (1) أي جدُّ هؤلاءِ الكفرةِ واجتهادُهُم، أو عادتُهُم أو شأنُهُم أو صنيعُهُم في تكذيبِ محمّدٍ، كدَأْبِ آلِ فرعونَ مع موسى، أو كدَأْبِ اللهِ في آلِ فرعونَ من جعلِهِم وقودَ النّارِ، فهو من بابِ إضافةِ المصدرِ الى المفعولِ.

أو استمرارُهُم في النّارِ كاستمرارِ آلِ فرعونَ، أو مشقّتُهُم وتعبُهُم (كمشقّتهم وتعبهم) (2) .

(تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ) دَأَباً (3) قُرِئَ بسكونِ الهمزةِ وفتحِها (4) ، وهو مصدرُ دَأَبَ في العملِ، إذا اجتهدَ فيه. ونصبُهُ على الحالِ، أي تَزرَعونَ دائِبِينَ، أو ذوي دَأْبٍ، أو على أنّهُ مصدرٌ موكِّدٌ لفعلٍ هو الحالُ، أي تَدْأَبونَ دَأَباً.

(وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دائِبَيْنِ) (5) مستمرَّينِ في سيرِهِما وإنارتِهِما وسائرِ منافعِهِما وخواصِّهِما.

الأثر

(فَرُبَ دَائِبٍ مُضَيِّعٌ) (6) أي ربَّ عاملٍ دائِبٍ في عملِهِ كادحٍ فيه مستمرٍّ عليه، لكنّهُ مضيِّعٌ لما يترتّبُ عليه من الأجرِ والثّوابِ، غيرُ محرِزٍ له؛ لايقاعِهِ على غيرِ ما يَجِبُ وينبغي، ممّا يُوجِبُ إحباطهُ.

دبب

دَبَ الصّبيُّ ـ كضَرَبَ ـ دَبَّاً، ودَبِيباً: دَرَجَ في المشي رُوَيداً ..

(1) آل عمران: 11، الأنفال: 52، 54.

(2) بين القوسين ساقط من «ت» و «ش» .

(3) يوسف: 47.

(4) انظر كتاب السّبعة: 349، وحجّة القراءات: 359.

(5) إبراهيم: 33.

(6) نهج البلاغة 2: 16/ 125.