هَدَأَ؛ جُعِلَ انبساطُهُ هدوءاً، قال: ويجوزُ أنْ يكونَ من بابِ الدَّبَى، وهو أصغرُ الجرادِ (1) . كما سيَأتي بيانُهُ هناكَ.

والدَّبْدَبُ، كرَبْرَب: مشيُ العُجروفِ، وهي الطويلُة الأرجلِ من النملِ.

وبهاءٍ: الجَلَبَةُ ـ وقد دَبْدَبوا ـ وصوتُ (وقع) (2) الحافرِ ونحوِهِ على موضعٍ صلبٍ، ورائبُ اللبنِ يُحلَبُ عليه، وأخثرُ ما يكونُ منه، كالدَّبْدَبى كقَهْقَرى، وآلةُ لهوٍ شبهُ الطبلِ، كالدَّبْدابِ، كدَحْداحٍ. الجمعُ: دَبادِبُ، ودَبادِيبُ.

والدُّبادِبُ، كسُرادِق: الكثيرُ الصياحِ، والضخمُ من الرجالِ.

ودَبابِ، كقَطامِ: دعاءٌ للضبعِ، أي دِبِّي.

وكسَحاب: جبلٌ لطيٍّ.

وبالكسرِ: موضعٌ كثيرُ الرملِ بالحجازِ.

وكصَبور: موضعٌ ببلادِ هُذَيلٍ.

والدَّبَّةُ، كبَطَّةٍ وتُخفَّفُ: موضعٌ بمضيقِ الصفراءِ يقالُ له: دَبَّةُ المستعجِلةِ، وموضعٌ بينَ أصافرَ وبدرٍ، سَلَكَهُ النبيُّ 6 في مسيرِهِ الى غزوة بدرٍ.

وضَبَطَهُ بعضُهُم بالضِّم.

وكرُبَّى: موضعٌ بالبصرةِ.

وكشَدّاد: موضعٌ، وهو من أسمائِهِم أيضاً. ومنه: دَبّابُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عامرِ منِ تيمِ بنِ مُرّةَ، ومُرّةُ بنُ دَبّابٍ البصريُّ، تابعيٌّ، وجماعةٌ.

وبنو الدَّبّابِ: محدِّثونَ، كانَ جدُّهُم يَمشي بسكونٍ فقيلَ له: الدَّبّابُ، منهم: محمّدُ بنُ محمّدٍ الدَبّابُ الزاهدُ، وحفيدُهُ محمّدُ بنُ محمّدِ بنِ عليِّ بنِ الدَّبّابِ الواعظُ.

والدُّبِّيُّ، بالضمِّ كلُجِّيّ: جدُّ المباركِ بنِ نصرِ اللهِ بنِ الدُّبِّيِّ، فقيهٌ حنفيٌّ.

ودَبَّةُ شبيبٍ، بالفتحِ: لقبُ كتابِ

(1) الفائق 1: 407.

(2) ليست في «ش» .