السبعِ (1) . والأُنثى بهاءٍ، أو يُطلَقُ على الذكرِ والأُنثى. الجمعُ: أَذْؤُبٌ، وذِئابٌ، بهمزةٍ ودونَها، وذُؤْبانٌ.

وأَذْأَبَتِ الأرضُ، كأَخْصَبَتْ: ظَهَرَتْ فيها الذِّئابُ، وأرضٌ مَذْأَبَةٌ، كمَرْحَلَة: كثيرتُها.

وذُئِبَ الرجلُ، بالبناءِ للمجهولِ: أفزعتْهُ الذِئابُ، ووَقَعَ الذِّئْبُ في غنمِهِ، فهو مَذْؤوبٌ.

وذَئِبَ ـ كتَعِبَ وكَرُمَ ـ وأَذْأَبَ، كأَذْنَبَ: فَزَعَ من الذِّئابِ.

ومن المجاز

ذَؤُبَ الرجلُ ذَآبَةً، كضَخُمَ ضَخامَةً: خَبُثَ كالذِئْبِ.

وذَأَبَ، كمَنَعَ: أسرعَ في السيرِ.

وذَأَبْتُهُ: شَتَمتُهُ وحَقَرتُهُ وطَرَدتُهُ وأخفتُهُ ..

والشيءَ: جَمَعتُهُ ..

والإبلَ: سُقتُها.

وذُؤْبانُ العربِ: صعاليكُهُم وشطّارُهُم.

وأَكَلَهُم الذِّئْبُ، أي السنةُ، وأَكَلَتْهُم سنةٌ ذِئْبٌ، على الوصفِ.

وتَذَأَّبَتِ الريحُ وتَذاءَبَتْ، كتَقَرَّبَتْ وتَقارَبَتْ: اضطربَ هبوبُها، فجاءَتْ من هنا ومن هنا، فعلَ الذِّئْبِ، إذا حُذِرَ من وجهٍ جاءَ من وجهٍ آخرَ ..

والجِنُّ الرجلَ، فزّعتْهُ ..

والرجلُ للناقةِ، إذا ظَأَرَها، فَتَشَبَّه بالذِّئْبِ؛ لتَهابَهُ فَتكونَ أرأمَ عليه.

والذِّئْبَةُ: داءٌ يَأخُذُ الدابّةَ في حلقِها.

وقد ذُئِبَتْ ـ بالبناءِ للمجهولِ ـ فهي مَذْؤوبَةٌ، وما بينَ حدبتَي السرجِ والقتبِ من الفرجةِ. الجمعُ: ذِئَبٌ. كعِنَب؛ تقولُ: هذا سرجٌ واسعُ الذِّئْبَةِ، ورحالٌ واسعةٌ الذِّئَبِ.

وذَأَبْتُ الرحلَ، كمَنَعْتُهُ: جعلتُ له

(1) انظر كتاب السبعة: 346، وحجة القراءات 357.