له ورَفَعَهُ عنه.

والرَّغِيبَةُ: العطاءُ الكثيرُ المَرغُوبُ فيه، وما يُرْغَبُ فيه من كلِّ نفيسٍ. الجمعُ: رَغائِبُ.

ورَغُبَ الشيءُ رُغْباً، ورَغابَةً، كرَحُبَ رُحْباً ورَحابَةً زنةً ومعنىً، أي اتّسعَ، ومنه: رجُلٌ رَغِيبٌ: واسعُ الجوفِ أكولٌ، ورِغِّيبٌ ـ كسِكِّين ـ للمبالغةِ، وقد رَغُبَ رُغْباً، كقَرُبَ قُرْباً.

ووادٍ رَغِيبٌ، ورُغُبٌ كعُنُق: واسعٌ كثيرُ الأخذِ للماءِ.

وتَراغَبَ الوادي: اتّسعَ.

وفرسٌ رَغِيبُ الشَّحْوِ: واسعُ الخطوِ كثيرُ الأخذِ من الأرضِ.

وسيفٌ رَغِيبٌ: عريضٌ.

وأرضٌ رَغابٌ ـ كسَحابٍ وتُكسَرُ ـ ورُغُبٌ، كعُنُق: ليّنةٌ دَمِثَةٌ واسعةٌ، أو لا تَسِيلُ إلاَّ من مطرٍ كثيرٍ.

وأَرْغَبَ اللهُ قدرَكَ: وسّعَهُ وأبعدَ خَطوَهُ.

ورجُلٌ مُرْغِبٌ، كمُحْسِن: واسعُ الثروةِ موسرٌ.

ولي عن هذا الأمرِ مَرْغَبٌ، كمَذْهَب: متّسعٌ ومندوحةٌ.

وفي الأرضِ مَرْغَبٌ للمرءِ عن السؤالِ: مُضطَرَبٌ للمعاشِ. الجمعُ: مَراغِبُ.

ورَغْباءُ، كصَهْباءَ: بئرٌ.

والرُّغْبانَةُ، بالضمِّ: عُقدةُ شِسْعِ النعلِ ممّا يَلي الأرضَ.

وعبدُ العظيمِ بنُ حَبِيبِ بنِ رَغْبانَ ـ كغَضْبانَ ـ عن أبي حنيفةَ وطبقته، متروكٌ.

وعبدُ الغفّارِ بنُ أحمدَ بنِ محمّدِ بنِ عبدِ الصمدِ بنِ رُغْبانَ ـ كثُعْبان ـ الحمصيُ الرُّغْبانِيُ: مُحدِّثٌ.

والمِرْغابُ، كمِحْراب: سيفُ مالكِ بنِ دينارٍ (1) .

(1) في القاموس: مالك بن جَمّاز.