و ـ من الفسيلِ: ما تدلّى من أعلى الجذعِ ولم يَبلُغِ الأرضَ، وهو من خسيسِ الوَدِيِّ، كالراكِبَةِ، والراكُوبِ، والراكُوبَةِ، والرَّكّابَةِ مُشدَّدةً. الجمعَ: رواكِيبُ.

ومَرْكُوبٌ: موضعٌ بالحجازِ.

ورَكْبانُ (1) : موضعٌ به أيضاً.

والرِّكابِيَّةُ، ككِتابِيَّة: قريةٌ قربَ المدينةِ.

ورُكَبُ، كعُمَرَ: مخلافٌ باليمنِ (2) .

وثَنِيّةُ رَكُوبَةَ: بينَ الحرمَينِ.

(ورُكْبَة، كغُرفةٍ: أرض متّسعةٌ(3) قرب الطائف.

ورِكابٌ، ككِتابٍ: جدُّ إِسماعيل بنِ الخبّاز المحدّث، واسمٌ لجماعة.

وعبد الله الركابيّ، ككتابيّ: محدّث) (4) .

وكشَدّاد: عليُّ بنُ عمرَ بنِ رَكّابٍ الاسكَندَرانيُّ، ومحمّدُ بنُ معدانَ الرِّكّابِيُ ـ كعَبّاسِيّ ـ مُحدِّثانِ.

ورَكَبٌ المصريُّ، كسَبَبٍ (5) : مذكورٌ في الصحابةِ، روى عنه نَصِيحٌ العنسيُّ.

و (رَكَبٌ) (6) وأبو قبيلةٍ.

وأبو بكرٍ محمّدُ بنُ مسعودِ بنِ أبي رُكَبٍ، جمعُ رُكْبَةٍ: شارحُ كتابِ سيبويهِ، من كبارِ نُحاةِ المغربِ.

وذُو الرُّكْبَةَ، كغُرْفَةٍ: شاعرٌ.

وبنتُ رُكْبَةَ، رَقاشِ أُمُّ كعبِ بنِ لؤيٍّ.

وقال الشِّعرَ بالرِّكْبانِيّةِ، إذا تغنّى به وقطّعَهُ كما يُقطَّعُ العَرُوضُ؛ قال أبو

(1) في معجم البلدان 3: 63 «رَكَبان ـ بالتحريك ـ قُربَ وادي القرى» .

(2) في معجم البلدان 3: 63 «الرَّكْبُ: من مخاليف اليمن» .

(3) في النسخة الكلمة غير واضحة، والظاهر ما أثبتناه.

(4) ما بين القوسين ليس في «ت» و «ج» .

(5) في التكملة والقاموس وتبصير المنتبه 2: 611: «رَكْب» بالسكون. ضبط قلم.

(6) الزيادة يقتضيها السياق.