أجزاءٍ معلومةٍ تسمّى: أجزاءَ التّفعيل، سمِّي بيتاً لضمِّ أجزائِهِ بعضها إلى بعضٍ على نوع خاصّ كما تضمُّ أجزاءُ البَيْتِ في عمارتِهِ كذلك؛ قال:

وبَيْتٍ على ظَهْرِ المَطِيّ بَنَيْتُهُ ... بِأسْمَرَ مَشْقُوقِ الخَيَاشِيمِ يَرْعَف (1)

يعني بَيْتَ شِعرٍ كتَبْتَهُ بالقلم. الجمع: أبياتٌ، وبُيُوتٌ، والأوَّلُ بالشِّعْرِ أخصُّ والثّاني بالمسكنِ.

وحكى الزمخشريُّ: كم من أبَايِيتَ ملاحٍ للعربِ (2) .

وبَيتُ رأْسٍ: كورةٌ بالأردنِ، وأُخرى بحلب في كلّ مِنهما كرومٌ كثيرةٌ تنسبُ إليها الخمرُ.

وبَيْتُ الأحزانِ: بلدٌ بين دِمَشقَ والسّاحلِ، زعموا أنَّه كان مسكن يعقوبَ 8 أيَّام فراقِهِ ليوسف 8.

وبَيْتُ لَحْمٍ، بالحاءِ المهملةِ أو المعجمةِ أو بهما: قريةٌ قُرْبَ بَيْتِ المقدسِ، فيها مكان مهد عيسى 7.

وبَيْتُ النّارِ: قريةٌ كبيرةٌ من قرى إرْبِل.

وبَيَاتُ، كسَحابٍ: قريةٌ قُرْبَ واسطَ، منها: عِزُّ الدِّين حسنُ بنُ أبي العشائِرِ بنِ محمودٍ البَيَاتيُ الواسطيُّ؛ محدِّثٌ.

وكطَيَّارٍ: قريةٌ بالمغربِ، منها: محمَّدُ ابن سُلَيْمانَ المراكشيُّ الصِّنهاجِيُّ، وسُلَيْمانُ بنُ أحمدَ الصُّوفيُّ، البَيَّاتِيَّان؛ محدِّثان.

الكتاب

(بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ) (3) دَبَّرَتْ وَقَدَّرَتْ وَسَوَّتْ خلافَ ما قالت لك أو ما قلت لها من القول وضمانِ الطّاعةِ، وهو إمَّا من البَيْتُوتَةِ ـ من قولهم: أمرٌ بُيِّتَ بليلٍ ـ أو من بَيْتِ الشِّعرِ؛ لأنَّهم إذا أرادوا

(1) المقاييس 1: 324، الصّحاح، اللّسان، وفي الجميع بدون عزو.

(2) أساس البلاغة: 34.

(3) النّساء: 81.