وسِيْبُخْت، بكسر السّين وسكون المثنّاة التّحتيّة وضمّ الموحدّة وسكون الخاء: جدُّ إبراهيمَ بنِ عليّ بن إبراهيمَ بن الحسينِ بن محمّد بن سِيْبُخْتِ الكاتب.

سبرت

السُّبْرُوتُ، كَعُصْفُورٍ: الأرضُ القَفْرُ لا نباتَ بِها، والشّيءُ القليل ـ يقال: ما له سُبْرُوتٌ ـ والغلامُ الأمْرَدُ، والفقيرُ المحتاجُ، كالسِّبْرِيتِ، والسِّبْراتِ، والسُّبْرُتِ كعُصْفُرٍ، وهي بهاء في الجميع. الجمع: سبارِيتُ، وسبارِي (1) ـ كثعالِي ـ وهي نادرةٌ.

وأرضٌ سَبارِيتُ، أي سُبْرُوتٌ كلَحْمٍ خَراذِيلَ أي مُخَرْذَلٍ مُقَطَّعٍ، قال أبو حيّان: سُبْرُوتٌ عند سيبويه فُعْلُول وعند غَيْرِه فُعلوت من السَّبْر (2) .

وسَبْرَتٌ، كَعَقْرَبٍ: اسمٌ لسوق قديم كان بطرابْلُسَ.

ستت

السَّتُ، بالفتحِ: العيبُ، والقبيحُ من الكلام.

وبالكسرِ، من العددِ: معروفٌ، وأصلُه سِدْسٌ فأُبْدِلَتِ السّينُ تاءً وأُدْغِمَت فيها الدّالُ؛ لتصغيرهِ على سُدَيْسٍ وجمعهِ على أسداسٍ.

وجاءَ فلانٌ ساتّاً، أي سَادِساً، بُنِيَ على لفظِ السِّتِّ.

وقولُهم للمرأة الحرّة: سِتُ، لحنٌ مشهورٌ، وصوابُه سَيِّدةٌ، وتوجيهُه بأنّ معنى سِتّي: يا سِتَّ جِهاتِي خطأٌ؛ لتسمَيتِهمْ سِتَ الأهلِ وستَ العرب يريدونَ: سيِّدةَ الأهل وسيِّدةَ العرب.

والسِّتُ: بنتُ أبي عثمانَ الصّابونيِّ؛ محدِّثةٌ.

وسُتَيْتَةُ، تصغيرُ سِتٍ بالعَجَميّة، والكافُ عندهم للتّصغيرِ: بِنْتُ عبدِ الغافرِ

(1) كذا في النّسخ وفي اللّسان والقاموس: سبارٍ.

(2) ارتشاف الضّرب 1: 316.