(شيئاً) (1) فهو جاهِدٌ، كأَجْهَدَهُ.

وطعامٌ مَجْهُودٌ: مُشتَهَىً يَجْهَدُهُ آكِلُهُ لطيبهِ، ومنه قولُ الشَّمَّاخِ:

مِنْ نَاصِعِ اللَّوْنِ حُلْوِ الطَّعْمِ مَجْهُودِ (2)

وأَخطَأَ مَن فسَّرهُ باللَّبَنِ المُستخرَجِ زبدُهُ، إِلاَّ على رواية:

« ... غيرِ مَجْهُودِ» .

وجَهَدَ جَهْدَهُ: بَلَغَ غايَتَهُ.

وجَهْدٌ جاهِدٌ، مبالغةٌ، كبَرْحٍ بارِحٍ.

وأَرْضٌ جَهَادٌ، كسَحَابٍ: لا نباتَ بها ولا ماءَ.

وأَجْهَدَ فيه الشَّيبُ: كَثُرَ وانتَشَرَ ..

و ـ الشَّيءُ: ظَهَرَ وبَرَزَ، ووَضَعَ، وبانَ ..

و ـ الرَّجُلُ مَالَهُ: أَفناهُ وفَرَّقهُ هنا وهاهنا ..

و ـ في العَداوةِ: جَدَّ وبالَغَ ..

و ـ لهُ الأَمرُ: أَمكَنَهُ ..

و ـ لِيَ القومُ: أَشرَفوا، أَي ظهروا.

واجتَهَدَ يَمِينَهُ: بالَغَ في الحَلْفِ ..

وجَهِدَ عيشُهُ، كَتعِبَ: نَكِدَ واشتَدَّ.

وهو أَجْهَدُ حالاً منه: أَشدُّ جَهْداً ومشقَّةً.

وبنو جُهادَةَ، كسُلافَة: بطنٌ من العَرَبِ.

ومُجاهِدُ: ابنُ جَبْرٍ مَولَى السَّائِبِ؛ تابعيٌّ مشهورٌ، إِمامٌ في القراءةِ والتّفسيرِ، وكان قد رأى هاروتَ وماروتَ فكادَ يَتْلَفُ ..

و ـ: ابنُ موسى الخوارزميُّ، وابنُ وَرْدانَ المدنيُّ؛ مُحدِّثان.

الكتاب

(وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ) (3) طاقَتَهم، قُرِئَ بالضمِّ والفتحِ (4) ، وقال اللَّيثُ: الجُهْدُ، بالضَّمِّ والفتحِ: الشَّيءُ القليلُ يعيشُ بِهِ المُقِلُ (5) .

(1) ليست في «ت» و «ش» .

(2) ديوانه: 117، وصدره:

تُضحي وقد ضَمِنَتْ ضرّاتُها غُرَقاً

(3) التّوبة: 79.

(4) قرأ بالفتح ابن هرمز، انظر معجم القراءات القرآنية 3: 33.

(5) انظر العين 3: 386، وتهذيب اللّغة 6: 37.