رَقِبَهُ وهو لا يَعلَمُ فإِذا جاءَهُ هَجَمَ عليه، فهو راصِدٌ، كارْتَصَدَهُ، وتَرَصَّدَهُ.

ورَاصَدَهُ: راقَبَهُ، وهما يَتَراصَدانُ.

وأَرْصَدْتُ لزيدٍ جماعةً: جَعَلْتُهُم رَصَداً له يَرْصُدُونَهُ.

والرَّصَدُ، كسَبَبٍ: الرَّاصِدُ، واسمُ جمعٍ له ـ كخَدَمٍ لخادِمٍ ـ والمَرْصُودُ ـ واحداً كان أَو جمعاً ـ «فَعَل» بمعنى «مَفْعُولٍ» ، وأَصلُهُ المصدرُ ..

و ـ: الطّريقُ الَّذي يُرْصَدُ فيه، كالمَرْصَدِ كمَقْعَدٍ، والمِرْصَادُ كمِصْباحٍ، والمُرْتَصَدُ ..

و ـ: القليلُ من المَطَرِ والكَلَإِ. الجمعُ: أَرْصادٌ.

والرَّصَدِيُ، كعَرَبِيِّ: الَّذي يَقعُدُ على الطَّريقِ يَرقُبُ النَّاسَ ليَأخُذَ من أَموالِهِم غَصْباً.

والرَّصِيدُ، كأَمِيرٍ: المَرْصُودُ، والسَّبُعُ يَرْصُدُ ليَثِبَ.

وناقةٌ رَصُودٌ: تَرْصُدُ شُرْبَ الإِبِلِ ثمَّ تَشرَبُ بعدَها.

والرَّاصِدُ: الأَسَدُ.

والرُّصْدَةُ، كغُرْفَةٍ: الزُّبْيَةُ، وحَلْقَةٌ من فِضَّةٍ أَو صُفْرٍ في حمائِلِ السَّيْفِ.

وكهَضْبَةٍ: الدُّفْعَةُ من المَطَرِ. الجمعُ: رِصَادٌ كهِضابٍ، ورَصَداتٌ كجَمَراتٍ، ومنه: رُصِدَتِ الأَرْضُ، فهي مَرْصُودَةٌ.

وأَرْضٌ مُرْصِدَةٌ، كمُعْشِبَةٍ: بها شيءٌ من رَصَدٍ ـ وهو القليلُ من الكَلَإِ أَو الحَيَا ـ كأَنَّها صارَت ذا رَصَدٍ، أو مَرجُوٌّ نَبتُها بعدَ أَنْ مُطِرَت؛ كأَنَّها صارت صاحبةَ قَوْمٍ يَرْصُدُونَها.

ومن المجاز

أَرْصَدْتُ له العُقُوبَةَ: أَعدَدْتُها له، وحقيقتُهُ: جَعَلْتُها على طريقِهِ كالمُتَرَقِّبَةِ له، ويُحذَفُ المَفْعُولُ كثيراً، فيقالُ: أَرْصَدَ له، وهو مُرْصِدٌ لفُلانٍ، ولا يُذكَرُ ما أُرْصِدَ له منه (1) .

(1) في «ج» : ومنه.