سرمد

السَّرْمدُ، كفَرْقَد: الدَّائمُ المتَّصلُ، ودَوامُ الزّمانِ واتِّصالُهُ من ليلٍ ونَهارٍ ويومٍ.

ولَيلٌ سَرْمَدٌ: طويلُ (1) ، قيل: اشتقاقُهُ من السَّرْدِ؛ وهو المتابَعَةُ والمُوالاةُ، والميمُ مزيدةٌ للمبالغةِ فوزنهُ «فَعْمَل» .

والسَّرْمَدِيُ في صفاتِهِ تعالى: ما لا أَوَّلَ له ولا آخِرَ.

وسَرْمَدٌ: موضِعٌ بِحَلَبَ، وقولُ الفيروزاباديِّ: السَّرْمَدُ باللاّم، غلطٌ.

وأَحمدُ بنُ عبدِ الله بنِ مُحمَّد بنِ سَرْمَدٍ الكَرابِيسيُّ: محدِّثٌ.

سرند

السَّرَنْدَى، كسَبَنْتَى: في: «س ر د» ، قال الفيروزاباديُّ: وهذا موضعهُ، وأَخطأَ؛ إِذ لا خِلاف في زيادةِ النّونِ فيهِ وفي نظائرِهِ من كلِّ ذي نونِ ساكنةٍ مفكوكةٍ بينَ حرفين قبلَها وحرفينِ بعدَها فصاعداً، كجَلَنْدَى، وبَلَنْصَى، وقَرَنبْىَ، وعَكَنْبَى، وحَبَنْطَى، وعَلَنْدَى، ويَلَنْجُوج، وسَقَنْقُور، وشَمَنْصِير، إِلى غيرِ ذلك ممّا لا يكادُ يُحصَى، فإِن توهَّمَ أصالتَها للزومِها في معنى الكلمةِ؛ فالنّونُ من «قَرَنْفُل» زائدةٌ مع أَنَّها لا تسقُطُ في جميعِ التّصاريفِ، وهذه المسألةُ لا يكادُ يَجهلُها المبتدئُونَ فضلاً عن غيرِهم.

وسِيراوَنْدُ، بكسرِ أَوله: قريةٌ بهَمَذانَ.

سرهد

سَرْهَدْتُ الصّبيَ سَرْهَدَةً: أَحسَنْتُ غِذاءَهُ ونعَّمْتُهُ ..

و ـ السَّنَامُ: قَطَعْتُهُ.

والسَّرْهَدُ، كعَسْجَدٍ: شحمُ السَّنامِ.

والمُسَرْهَدُ: المُنَعَّمُ.

(1) ومنه قوله تعالى: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً) القصص: 71.

ومنه أيضاً حديث لقمان: «جَوَّاب ليلٍ سَرْمدٍ» النّهاية 2: 363.