من بني سُلَيمٍ.

والسُّودَتَانِ، مُثنَّاة: موضعٌ في شعرِ أُميَّةَ الهُذَلِيِ (1) .

والسُّودَدُ، كقُعْدَد: فلاةٌ بينَ البحرينِ والبصرةِ.

والأَسْوَدَةُ (2) ، كأَرْنَبَة: من مياه الضَّبابِ، وقولُ الفيروزاباديِّ: أَسْوَدَةُ ـ بدون لامٍ ـ موضع، فيه غلطتان.

والسَّوَادِيَّةُ: قَريةٌ (3) بالكوفةِ منسوبةٌ إِلى سَوَادِ بنِ زيدِ بنِ عَدِيٍّ من بني تميمٍ.

والسُّوَيْدَاءُ: بلدٌ قربَ ديرِ مُرَّانَ بالشَّامِ، وقريةٌ بحَوْرانَ، وموضعٌ على ليلتين من المدينةِ على طريقِ الشَّامِ.

والسِّيدانُ، كحِيطان: أَكمَةٌ وجَبَلٌ بنجدٍ، وموضعٌ وراءَ كاظِمَةَ بينَ البصرةِ وهَجَرَ، وماءٌ لبني تميمٍ.

وسَوادٌ كسَحَابٍ، وبهاءٍ، وكغُرابٍ، وعبَّاسٍ، وسُوَيْدٌ كزُبَيْرٍ، وسِيدانُ كعِمْرانَ، وسَيِّدٌ، والسَّيِّدُ؛ كصَيِّبٍ فيهما: أَسماءُ جماعةٍ، منهم صحابةٌ ومحدِّثون.

والسَّيِّدُ أَيضاً: لقبُ إِسماعيلَ بنِ محمَّدٍ الشَّاعر المشهورِ.

وأَحمدُ بنُ سَيْدَةَ، كرَبْطَةَ: محدِّثٌ.

وعليُّ بنُ سِيدَه، كرِيشَه: صاحبُ المحكمِ في اللّغةِ.

وعبدُ الله بِنُ محمَّدِ بنِ السِّيدِ ـ كعِيد ـ البَطَلْيَوْسِيُّ: فاضلٌ مشهورٌ.

وكان شِعارُ بني العبّاسِ السَّوادَ؛ يقال: خرج الخليفةُ عليه سَوادُهُ، أَي شِعارُهُ.

والمَسَوِّدَةُ، كمُحَدِّثَة: أَنصارُهُم؛ لأَنَّهم كانوا يَلبسونَ السَّوادَ ويَجعلونَهُ شِعارَهم إِذا خرجوا لقتالٍ أَو فتحِ بلادٍ.

وأُمُ سُوَيْدٍ، وأُمُ سَوادَةَ: الاستُ.

وأَبو سُوَيْدٍ: طُوَيِّرٌ أَسْوَدُ أَصغرُ من العصفورِ.

(1) إشارة إِلى قوله:

لمن الدِّيار بعَلْيَ فالأحْراص ... فالسُّودتين فمجمعِ الأَبواص

معجم البلدان 3: 277.

(2) في معجم البلدان 1: 193: «الأَسورة» .

(3) في «ش» : محلّة بدل: قرية.