وشَوارِدُ الكلامِ: غرائبُهُ، ونوادرُهُ، وحُوْشِيُّهُ (1) .

وبنو الشَّرِيدِ: بطنٌ.

شقد

الشِّقْدَةُ، كَسِدرَةٍ: حشيشةٌ كثيرةُ الإِهالةِ واللَّبَنِ؛ عن اللَّيث (2) . قال أَبو منصور: لم أَسمعه لغيره، وكأَنَّه في الأَصل «القِشْدَة» فقُلِبَت، كما قيل: جَذَبَ وجَبَذَ (3) . وفي كتاب العين: هي حَشيشةٌ كثيرةٌ الإِهالةِ واللَّبَنِ تُطبَخُ بدقيقٍ ولبنٍ وأَشياءَ وتُؤكلُ، وهي «القِشْدَةُ» أَيضاً (4) .

وشَقَنْدَةُ، كسَمَنْدَة: قريةٌ مطلَّةٌ على نهرِ قُرطبَةَ بالأَندُلُسِ محاذيَةٌ لها من جهةِ الجنوبِ، منها: أَبو الوليدِ الشَّقَنْدِيُ الفاضلُ الأَديبُ.

شكده

شَكَدَهُ شُكْداً، كشَكَرَهُ شُكراً زنةً ومعنىً، وهو شاكِرٌ شاكِدٌ.

وشَكَدَهُ شَكْداً، كقَتَلَ: أَعطاهُ، كأَشْكَدَهُ. والاسم: الشُّكْدُ ـ بالضّمِّ ـ وهو العَطاءُ، وعن اللّيث: هو بلغة اليمنِ: ما أَعطَيتَ من الكُدْسِ عندَ الكَيْلِ، ومن الحُزَمِ عند الحَصْدِ؛ يقال: استَشْكَدَنِي فأَشْكَدْتُهُ (5) .

وأَشكَدَ الرَّجُلُ: إِذا اقْتَنَى رَدِيءَ المالِ؛ عن ابنِ الأَعرابيِ (6) .

شمرد

الشَّمَرْداةُ، كعَلَنْدَاة: السَّريعةُ من النّوقِ، بالدّال والذّال.

والشَّمَرْدَى، كسَبَنْتَى: شَجَرٌ أَو نَبْتٌ.

(1) في نسخة بدلٍ من «ج» : وحشيّه.

(2) العين 5: 33.

(3) حكاه عنه في التّهذيب 8: 309.

(4) العين 5: 33.

(5) العين 5: 290.

(6) انظر اللّسان.