عَمُودُ سُوادِمَةَ جبلٌ مُصَعْلَكٌ (1) في السّماءِ (2) ، أَي مَرفُوعٌ (3) .

وعَمُودُ أَلْبان، وعَمُودُ السَّفْحِ: جَبَلانِ طويلانِ، لا يَرْقاهُما شيءٌ إِلاَّ أَن يكونَ طائراً؛ وهما بالحجاز.

وعَمُودُ المُحْدَثَةَ (4) ، كمُعْجَمَةٍ: جَبَلٌ بها، وهي ماءٌ ونَخْلٌ لبني مُحَاربٍ، وقولُ الفيروزاباديِّ: عَمُودُ المُحَدِّثِ: ماءٌ لبني مُحارِبٍ، غلطٌ.

وعَمُودُ غِرْيَفَةَ ـ بالمعجمة ـ تأنيثُ غِرْيَفٍ كدِرْهَم: في أَرض غَنِيٍّ من الحِمَى.

والعَمُودانِ: جَبَلانِ في بلادِ بَني جَعفَرٍ، يقال لأَحَدِهِما: بِلالٌ، وللآخِرِ: ذاتُ السَّوَاسَى.

وعَمُودانُ بلا لامٍ: موضعٌ في شِعرِ حاتمٍ الطّائيّ (5) .

وعِمادُ الشَّبَا: موضعٌ بمصرَ.

وغَوْرُ العِمَادِ: بلدٌ قربَ مكَّةَ في دِيارِ بني سُلَيمٍ.

والعِمادِيَّةُ: قلعةٌ في شماليِّ الموصِلِ، بناها عِمادُ الدِّين زَنْكي بنُ آق سُنقُرَ.

والعِمادُ: الكاتبُ محمَّدُ بنُ صفيِّ الدِّين الإِصبهانيُّ؛ العَلَمُ المشهورُ.

والعَمِيدُ: لَقَبُ الحسينِ بنِ محمَّدٍ والدِ أَبي الفضلِ محمَّدِ الشَّهير بابنِ العَميدِ الكاتبِ وزيرِ رُكنِ الدولةِ بنِ بويه، وهو الَّذي كان يقالُ فيه: بُدِئتِ الكِتابةُ (بعبد الحميد وخُتِمَت) (6) بابنِ العَميدِ.

الكتاب

(اللهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ

(1) في «ش» : مصعد بدل: مصعلك.

(2) عنه في معجم البلدان 4: 158.

(3) في معجم البلدان: المصعلك: الطّويل.

(4) ويقال له: عَمُودُ المُحْدَثَّ أَيضاً، انظر معجم البلدان 5: 60.

(5) إِشارةً إلى قوله:

بكيت وما يُبكيكَ من دِمَنٍ قفرِ ... بسُقفٍ إِلى وادي عُمُودان فالغمر ...

إِلى الشِّعبِ من أَدنى مشارٍ فثرمُدٍ ... فبلدةَ مبنى سِنبِسٍ لابنة العمر

معجم ما استعجم 3: 742.

(6) ما بين القوسين ليس في «ت» و «ج» .