سَبيلِ اللهِ، كأَنَّه جمع كَدُودٍ كرَسُولٍ.

والكَدُّ، كفَلْسٍ: شيءٌ يُدَقُّ فيه كالهاوَنِ.

والكُدادَةُ، كسُلافَةٍ: القِشْدَةُ، وما يُكَدُّ من أَسفلِ القِدْرِ من المَرَقِ.

والكَدِيدُ، كأَميرٍ: التُّرابُ الدَّقيقُ المَكدُودُ المُرَكَّلُ بالحوافِرِ، والأَرضُ الصُّلبةُ المُطمَئنَّةُ كالكِدُّةِ بالكسرِ، والبَطنُ الواسِعُ من الأَرضِ، والمِلحُ الجريشُ وصوتُهُ إِذا صُبَّ بعضُهُ على بعضٍ.

وكَدَّدَ الرَّجُلُ تَكْديداً، إِذا أَلقى الجَرِيشَ بَعضَهُ على بَعْضٍ ..

و ـ زيداً: طَرَدَهُ طَرْداً شَديداً، كَكَدْكَدَهُ، وتَكَدْكَدَهُ.

و ـ الشَّيءَ: أَكثَرَ كَدَّهُ.

والكُدادُ، كغُرابٍ: حمارٌ فحلٌ تنسبُ إِليهِ الحُمُرُ، يقال: بناتُ الكُدادِ.

والأَكِدَّةُ: بقايا ما أُكِلَ من المَرتَع.

وقومٌ أَكْدَادٌ: سِراعٌ.

وخَرَجوا أَكْداداً، وأَكاديدَ: فِرَقاً وأَرسالاً.

وكَدْكَدَ كَدْكَدَةً، وكِدْكاداً، بالكسرِ: أَفرَطَ في الضِّحكِ ..

و ـ عليه: ضحك شديداً.

وفي مشيِهِ وعَدْوِهِ كَدْكَدَةٌ: تثاقُلٌ وإِبطاءٌ.

والكَدْكَدَةُ: ضَربُ الصَّيقَلِ على السَّيفِ عند جلائِهِ.

وكَدَدٌ، كسَبَبٍ: موضِعٌ في ديارِ بني سُلَيمٍ.

وكصُرَدٍ: موضعٌ قُربَ أُوارَةَ على مسافةِ أيَّامٍ منَ البَصرَةِ.

والكُدادَةُ، كثُمامَةٍ: موضعٌ بالمَرُّوتِ لبني يَربوعَ.

والكَدِيدُ، كأَميرٍ: وادٍ بين عُسْفانَ وقُدَيْدٍ، ومنه الحديثُ: (فَصامَ حَتَّى بَلَغَ الكَديدَ) (1) .

و ـ: عَينٌ بَعدَ خُلَيصٍ بثَمانيَةِ أَميالٍ من الجُحفَةِ.

(1) مسند أحمد 1: 348، معجم البلدان 4: 442.