الفيروزاباديّ ـ: من قرى سَمَرقندَ، منها: أَبو جعفر الكَمَرْديُّ المحدِّثُ.

كمهد

اكمَهَدَّ فَرْخُ الطَّائِرِ: لغةٌ في اقمَهَدَّ.

والكُمَّهْدَةُ، بالضَّمِّ وتشديدِ الميمِ: رأسُ الذَّكَر.

ورجلٌ كُمْهُدٌ، كعُصْفُر: عَظيمُهُ.

كنبد

الكُنابِدُ، كسُرادِقٍ: الوجهُ القَبيحُ.

كند

كَنَدَ النِّعْمَةَ كُنُوداً، كقَعَدَ: كَفَرَها وجَحَدَها ..

و ـ الحَبْلَ وغَيرَهُ كَنْداً، كقَتَلَ: قَطَعَهُ.

ورَجُلٌ كَنُودٌ: كَفُورٌ جَحُودٌ، ومنه: (إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ) (1) وعن الكلبيّ: الكَنُودُ بِلِسان كِندَةَ: العاصي، وبلسانِ بني مالِكٍ: البَخيلُ، وبلسان مُضَرَ وربيعةَ: الكفورُ. وعن الحَسَنِ: إِنَّه الَّذي يَعُدُّ المصائِبَ ويَنْسَى النِّعَمَ. وعن أَبي عبيدة: هو قَليلُ الخَيرِ. وعن عَطاءٍ: هو الذي لا يعطي في النَّائِبَةِ مع قومِهِ (2) . وعن النّبيِّ 9: (هو الَّذي يأكُلُ وحدَهُ ويَمْنَعُ رِفدَهُ ويَضربُ عَبدَهُ) (3) .

وامرأَةُ كَنُودٌ، وكُنُدٌ، كعُنُقٍ: كَفُورٌ للمواصلةِ والمودَّةِ.

ورجلٌ كَنَّادٌ، كعَبَّاسٍ: قَطّاعٌ.

ومن المجاز

أَرضٌ كَنُودٌ: لا تُنبِتُ شيئاً.

والكِنْدَةُ، بالكسرِ: القطعةُ من الجَبَلِ.

وكَنْدَةُ، كهَضْبَةٍ: بُلَيْدَةٌ بين سَمَرقَندَ وخُجَنْدَةَ.

وكغُرْفَةٍ: من قُرَى ما وراءِ النَّهر، منها: محمَّد بن عبد الخالق الكُنْديُ الفَتَى

(1) العاديات: 6.

(2) انظر الأقوال في الكشاف 4: 788، وغرائب القرآن 6: 550، وتفسير البغوي 4: 486، ومجمع البيان 5: 529.

(3) المعجم الكبير للطّبراني 8: 245/ 7958.