المحدِّثُ، ولقب عليّ بن الحسين بن عاصِمِ البكنديُ (1) المحدِّث.

وكَسِدْرَةٍ، ويقال: كنديٌ، كهِنْدِيّ: حيٌّ من اليمنِ، منهم كانت الملوك، واشتقاقُهُ من الكُنُود أَو الكُنْدِ؛ لأَنَّه فارَقَ أَباهُ ولَحِقَ بأخوالِهِ فرأَسَهُمْ فقال له أَبوه: كَنَدْتَ، أَي كَفَرتَ نعمتي أَو قَطَعتَني، واسمه ثَورُ بنُ عُفيرٍ بنِ عَديِّ بنِ الحارِثِ بن مُرَّةَ بنِ أُدَدَ بن زَيدِ بنِ يَشحُبَ.

وقيل: لأَبي الطَّيِّب أَحمَدَ بنِ الحسينِ المُتَنَبّي: كنديُ، وهو جُعْفِيّ القبيلة؛ لأَنَّه وُلد بمحلَّة كِندَةَ منَ الكوفة.

وأُمُ كَنْدَةَ، كَهَضْبَة: الفجليَّة (2) .

كنعد

الكَنْعَدُ، كعَسْجَد: ضربٌ من سَمَك البحر، كالكَنْعَتِ بالمثنَّاة الفوقيَّةِ، وكسَمَنْدٍ: لغةٌ فيه.

كود

كادَ يَفعَلُ وأَن يَفعَلَ ـ على قلَّة ـ كَوْداً ومَكاداً ومَكادَةً وكَيْدُودَةً وكَيْداً بقلب الواو ياءً: قارَبَ الفعل. والأَكثر في مضارعِهِ يَكادُ كيَخافُ، وحكي يَكُودُ كيَقُولُ وهو نادرٌ، وعليه حكاية سيبويه (3) كُدْتُ كقُلْتُ وهي لغة بَني عَدِيّ، والفاعلُ: كائدٌ، قال:

أَموتُ أَسىً يوم الرِّجامِ وإِنَّني ... يَقيناً لَرَهنٌ بالَّذي أَنا كَائِدُ (4)

أَي بالموت الذي أَنا كِدتُ آتيهِ.

وإِذا دخل النَّفي على كادَ ويَكادُ دلَّ على نفي المقارَبَةِ كغيرها مِنَ الأَفعالِ، ويلزم من نفي المقارَبَة نفي مضمون

(1) كذا في «ت» و «ج» ، وفي «ش» : الكندي، وفي الاكمال 7: 140 والأنساب للسمعاني ونزهة الألباب في الألقاب ومعجم البلدان وغيرها: البيكندي.

(2) في «ش» : الفلجية.

(3) انظر الكتاب 3: 11، والعين 5: 395، واللَّسان.

(4) كثيّر عزّة كما في ديوانه: 320 وفي أوضح المسالك 1: 322: والصّواب ان الَّذي في البيت كايد بالياء الموحدة من المكايدة وبهذا جزم يعقوب في شرح ديوان كثير.