شَيْءٌ مِنْ نَباتٍ.

والمَلْدُ، كَفَلْسٍ: الغولُ.

ومَلُودٌ، كرَسُولٍ: من قُرَى أُوزَجَنْد من نواحي تُركِستانَ بِما وَراءَ النَّهْرِ.

ومُلُونْدَةُ، بضمِّ أوَّلِهِ وثانيهِ وسكونِ الواوِ النُّونِ: حِصْنٌ بِسَرَقُسْطَةَ من نَواحِي الأندلُسِ.

ومَلَدُّ بنُ مُبارَكٍ، كَمَحَلٍّ: في «ل د د» .

إمِّدانُ، بكسرِ الهمزةِ والميمِ وتشديدِها: اسمُ موضعٍ وهو من أَبنِيَةِ الكِتابِ، قالَ: «وإفْعِلانُ» قليلٌ في الكلامِ لا نعلمُهُ جاءَ إلاّ «إسْحُمِانُ» و «إمِّدانُ» و «إرِبْيانٌ» وفي الصِّفَةِ: لَيْلَةٌ إضِحْيان (1) .

مند

مُنْدٌ، كقُفْلٍ: قريةٌ بِمِخْلافِ صَيْداءَ من أَعمالِ صَنْعاءَ.

ومَنْدَدٌ، كَمَهْدَدٍ: موضعٌ وهو في شِعْرِ تَميمِ بنِ مُقْبِلٍ (2) .

ومِيمَنْدُ، بكسرِ الميمِ الأُولى وفتحِ الثَّانيةِ بينهما مثنّاةٌ تحتيَّةٌ وسكونُ النُّونِ: قريةٌ بفارسَ جنوبيِّ شيرازَ على مرحلتينِ منها، واخرى بغَزْنَةَ، منها: عليُّ بنُ أحمدَ المِيمَنْدِيّ وزيرُ السُّلطان مَحْمُود ابنُ سَبَكْتَكينَ.

ومانِدٌ، كشاهِدٍ: موضعُ تُجْلَبُ منهُ ثِيابُ كَتّانٍ رِقاقٌ صِفاقٌ ..

و ـ: أبو العَبّاسِ أحْمَدُ بنُ بختيار المانْدَائيُ (3) ، بهمزةٍ قبل ياءِ النَّسَبِ، ويقالُ: المانْدايُ (4) قاضي واسِطَ، وابنهُ مُحَمَّدٌ مُسْنِدُ العِراقِ. قالَ أبو العبّاسِ: كانَ قومٌ من العَجَمِ تَأخَّرَ إسلامُهُمْ من أَجدادي فقيلَ: المانْدايُ، وهو بالعربي الباقي (5) .

(1) انظر الكتاب 4: 248، وأدب الكاتب: 482.

(2) اشارة إلى قوله:

عفا الدّار من دهماء بعد إقامةٍ ... عَجَاجٌ بخَلَفيْ مَندد متناوح

معجم البلدان 2: 209.

(3) و (4) في توضيح المشتبه 5: 305، وتبصير المنتبه 4: 1399: المندائي ويقال: المانداي.

(5) في توضيح المشتبه، وتبصير المنتبه: الماندائي.