أَي إلى جماعتهم. وقيلَ: نَضَدُ المُلُوكِ أَن يكونَ أَبوهُ وجدُّهُ مَلِكاً، وهو المُعَرَّقُ في المُلكِ.

وناقةٌ نَضَدٌ، ونَضُودٌ: سَمينَةٌ.

وانْتَضَدُوا بالمكانِ: أَقاموا واجتَمَعُوا.

ونَضَادِ، كَقَطامِ: جَبَلٌ بالعالِيَةِ، ويقالُ لهُ: نَضادِ النِّيرِ ـ كطِينٍ ـ وهو مَبْنيٌّ على الكسر إذا لم يُضَفْ في لُغَة الحِجازِ ومَمْنُوع مِنَ الصَّرْفِ في لُغَةِ تَميمٍ.

الكتاب

(وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ) (1) نُضِدَ بالحَمْلِ من أسْفلِهِ إلى أعلاهُ فَلَيْسَتْ لَهُ ساقٌ بارِزَةٌ ولكِنَّهُ ثَمَرٌ كُلُّهُ من أُصُولِهِ إلى أَفنائِهِ.

(لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ) (2) نُضِدَ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ، والمُرادُ: كَثْرَةُ الطَّلْعِ وتَراكُمُهُ المُسْتَتْبِعِ لكَثْرَةِ الثَّمر.

الأثر

(تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ) (3) كَسَبَبٍ، سَريرٌ أَو مِشْجَبٌ.

(نَضائِدُ الدِّيباجِ) (4) هي الوَسَائِدُ والفُرُشُ منهُ، واحِدَتُها: نَضيدَةٌ.

نفد

نَفِدَ الشَّيءُ نَفاداً، كَسَمِعَ سَماعاً: فَنِيَ، وذَهَبَ، وانْقَطَعَ، فهو نافِدٌ.

وأَنْفَدَهُ إنْفاداً: أفْناهُ، كَنَفَّدَهُ تَنْفيداً، واسْتَنْفَدَهُ، ومنهُ: اسْتَنْفَدَ وُسْعَهُ، إذا اسْتَفْرَغَهُ.

وأَنْفَدَ القَوْمُ: فَنِيَ زادُهُمُ وَذَهَبَتْ أَموالُهُمْ.

وأنْفَدَتِ البِئْرُ: ذَهَبَ ماؤُها وانْقَطَعَ.

وانْتَفَدَ: تَنَحَّى ..

و ـ اللَّبَنَ: حَلَبَهُ ..

و ـ الشَّيءَ: اسْتَوْفاهُ وأَفْناهُ.

ولَكَ عَنْهُ مُنْتَفَدٌ كَمُنْتَدَحٍ زِنَةً ومَعْنىً، أَي مَنْدُوحَةٌ.

وما لِي عَنْكَ مُنْتَفَدٌ أيْضاً: مَذْهَبٌ

(1) الواقعة: 29.

(2) ق: 10.

(3) الفائق 3: 439، النّهاية 5: 71.

(4) الفائق 1: 99، النّهاية 5: 71.