أرر

أَرَّ الفَحْلُ أُنثَاهُ أَرّاً، كقَتَل: جَامَعَهَا ..

و ـ الرَّجُلُ النَّارَ: أَوْقَدَهَا ..

و ـ الدَّابَّةَ: سَاقَهَا ..

و ـ الصَّيْدَ وغَيْرَهُ: [طرده] (1) ..

و ـ سَلْحَهُ: رمى به ..

و ـ السَّلْحُ: سَقَطَ ..

و ـ المَاجِنُ أَرِيراً: صَوَّتَ عِنْدَ القِمَارِ والغَلَبَةِ، أو مُطْلَقُ الصَّوْتِ.

والإِرَّةُ، كهِرَّة: النَّارُ.

والإِرَارُ، كإِمَام بالكَسْر: حَجَرٌ مُحَدَّدٌ يَقْطَعُ به الرَّاعِي شيئاً كالثُّؤْلُولِ فِي رَحِم النَّاقَةِ يمنَعُها اللِّقَاحَ ..

و ـ: غُصنٌ شائكٌ يُخْبَطُ (2) حتَّى تَلِينَ أَطرَافُهُ ثُمَّ يُبَلُّ ويُذَرُّ عليه مِلْحٌ ويُدْخَلُ فِي رَحِمِ النَّاقَةِ لِتَلْقَحَ، كالأَرِّ، كفَلْسٍ. وقَدْ أَرَّهَا، كَقَتَلَ.

ورَجُلٌ مِئَرٌّ، كمِقَصٍّ: كَثِيرُ الجِماع.

وأَرَّانُ، كحَسّان: وِلَايَةٌ واسِعَةٌ تشتَمِل على بلادٍ كَثِيرَةٍ في آخِرِ حُدُودِ أَذرَبِيجَان ..

و ـ: قَلْعَةٌ بقَزْوين ..

و ـ: اسمٌ لحَرَّانَ البَلَدُ المَشهُورُ، منها: الفَقِيهُ عبدُ الخالِق بنُ أبي المَعالِي الأَرَّانِيُ الشّافِعِيُّ.

وهُنَا مَوضِعُ ذِكْرِ هذا اللَّفظِ لا باب النُّون كَما تَوَهَّمَهُ الفِيروز آبادِيّ، لأنَّ الصَّحِيحَ أَنَّ النُّونَ إِذَا كان قَبلَها أَلِفٌ وقبل الأَلفِ أَكثرُ من أَصْلَيْنِ حُكِمَ بِزَيادَتِها ولا يُحْكَمُ بأَصَالَتِها إلاَّ بِدَلِيل؛ نَحْوُ: نونٌ، رُمَّانٍ، لقولهم: أَرضٌ [مَرْمَنَةٍ] (3) .

أزر

الأَزْرُ، كفَلْسٍ: الظَّهْرُ. ومنهُ: الأَزْرُ للقُوَّة والتَّقْوِيَةِ؛ قال تعالى: (اشْدُدْ بِهِ

(1) في النّسخ: طوره والصّحيح ما اثبتناه.

(2) يخبط: أَي يضرب بالأرض.

(3) في «ع» »: رمنة، وفي «ج» : ومنة، والمثبت لتصحيح المتن.