لِنَتْنِهَا، أَو تَهْجِيناً لَهَا، أَو لِكَثْرَةِ بُخَارِ البَحْرِ بها.

بختر

البَخْتَرَةُ، والبَخْتَرِيَّةُ، كالشَّغْرَبَة والشَّغْرَبِيَّة: مِشْيَةٌ حَسَنَةٌ، أَو مِشْيَةُ المُخْتالِ المُتَكَبِّر المُعْجِبِ بِنَفْسِهِ.

وتَبَخْتَرَ تَبَخْتُراً: مَشَى البَخْتَرَةَ.

رَجُلٌ بَخْتَرِيٌ كعَبْقَرِيّ، وبِخْتِيرٌ كعِفْرِيتٍ: جَسِيمٌ حَسَنُ المَشْيِ في بُرْدَيْهِ؛ قال (1) :

يَمْشِي السِّبَطْرَى مِشْيَةَ التَّبَخْتُرِ ... مَشْيَ الأَمِيرِ أَوْ أَخِيْ الأُمَيِّرِ

والبَخْتَرِيُ بنُ عُرْوَةَ (2) : تَابِعِيٌّ.

ومُحَمَّدُ بنُ عُمَر البَخْتَرِيُ، وعَلِيُّ بنُ إِسحَاقِ بنِ البَخْتَرِيّ: مُحَدِّثَانِ.

بدر

بَدَرَ إِلَيْهِ بُدُوراً، كَقَعَد: أَسْرَعَ، كبَادَرَ بِدَاراً، ومُبَادَرَةً.

وبَادَرَهُ الغَايَةَ، وإِليها: سابَقَهُ، كَبَدَرَهُ.

وَهو يُبَادِرُ في أَكلِ مالِ اليَتِيمِ بُلُوغَهُ بِدَاراً، ويُبْدِرُ إِبْدَاراً: يُسَابِقُ بُلُوغَهُ فَيأْكُلُهُ قبلَ أَن يَبْلُغَ فَيَنْتَزِعُهُ من يَدِهِ؛ قالَ تعالى: (وَلا تَأْكُلُوها إِسْرافاً وَبِداراً أَنْ يَكْبَرُوا) (3) .

وتَبَادَرَ القَوْمُ: تَسَارَعُوا.

و ـ السِّلاحَ وغَيْرَهُ: تَسَارَعُوا إِلَى أَخْذِهِ، كابْتَدَرُوهُ. فَبَدَرَهُمْ فُلانٌ: سَبَقَهُمْ إِليهِ وغَلَبَهُمْ؛ قالَ (4) :

إِذَا الكِرَامُ ابْتَدَرُوا البَاعَ بَدَرْ

يَعْنِي بِالبَاعِ السَّابِقَةَ والشَّرَفَ.

واستَبَقُوا البَدَرَى ـ بفَتْحاتٍ كالجَفَلَى ـ

(1) العجّاج انظر ديوانه 1: 378، وتهذيب اللّغة 13: 146، واللّسان (سبطر) .

(2) في التّاج: البختريّ بن عَزْرَة: روى عن عمر بن الخطاب.

(3) النّساء: 6.

(4) العجّاج انظر ديوانه 1: 40، واللّسان والتّاج في المواد (قضض) و (بوع) و (قضي) .