ومن المجاز

بَهَرَ القَمَرُ: غَلَبَ ضَوْؤُهُ ضَوْءَ الكَوَاكِبِ، فَهُوَ بَاهِرٌ ..

و ـ الشَّيءُ بَهْراً، وبُهُوراً: أَضَاءَ، ومنه: تَبَهَّرَتِ السَّحَابَةُ، إِذَا أَضَاءَتْ ..

و ـ الرَّجُلُ: بَرَعَ وفاقَ أَقرانَهُ.

وطَاوَلَهُ فَبَهَرَهُ (1) ، أي طَالَهُ.

وبَهَرَتْ فُلَانَةُ النِّسَاءَ: غَلَبَتْهُنَّ حُسْناً.

وبَهَرَهُ: قَذَفَهُ، وبَهَتَهُ، وكَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ ..

و ـ سَيْفَهُ: أَكرَهَهُ فِي الضَّرْبِ ..

و ـ الإنَاءَ: مَلَأَهُ وأَفْغَرَهُ حتَّى فاضَ، كَبَهَّرَهُ تَبْهِيراً فَتَبَهَّرَ ..

و ـ الأَمرُ: كَرَبَهُ.

وأَبْهَرَ: أَتَى بالعَجَبَ، وتَلَوَّنَ فِي أَخْلَاقِهِ خُبْثاً تَارَةً ودَمَاثَةً أُخرَى، وأَثْرَى بَعْدَ فَقْرٍ.

والبُهْرُ، بالضَّمِّ: انقِطَاعُ النَّفَسِ، أَو تَتَابُعُهُ من الإِعياءِ.

وبَهَرَهُ الحِمْلُ والعَدْوُ: أَوقَعَ عليهِ البُهْرَ فَانْبَهَرَ، فهو مَبْهُورٌ، وبَهِيرٌ، ومُنْبَهِرٌ.

وبَاهَرَهُ: فَاخَرَهُ، وطَاوَلَهُ.

وابْتَهَرَ: ادَّعَى شَيْئاً كِذْباً، وقال: فَجَرْتُ؛ وَلَمْ يَفْجُرْ ..

و ـ الجَارِيَةَ: قالَ فَعَلْتُ بها، وهو كَاذِبٌ ..

و ـ زَيْداً: رَمَاهُ وقَذَفَهُ بما فيهِ ..

و ـ لَهُ، وفِيهِ: لم يَأْلُ جُهْداً فيما لَهُ أَو عليهِ ..

و ـ في الدُّعاءِ: ابتَهَلَ، أَو وَاصَلَ الدُّعاءَ لا يَسْكُتُ ساعَةً ..

و ـ: نَامَ على ما خَيَّلَ.

وابْتُهِرَ بِفُلانَةَ، بالبِناءِ للمجهول: شُهِرَ بِهَا.

والبَاهِرُ: عِرْقٌ يَنْفُذُ في جِلْدَةِ الرَّأْسِ إِلى يَافُوخِهِ.

والبَاهِرَاتُ: السُّفُنُ؛ لِشَقِّها المَاءَ.

(1) في «ج» : وبهره بدل: فبهره.