الشّرِّ، ورَدُّهُ من حيثُ جاءَ كنايةٌ عن مقابلةِ الشّرّ بمثلِهِ، وهو كقولهِم: (الحَدِيدُ بالحَديدِ يُفْلَحُ) (1) .

المثل

(أَعْوَرُ عَيْنَكَ والحَجَرَ) (2) أَي يا أعورُ احفَظْ عينَكَ واتَّقِ الحجَرَ لا يصيبُ عينَك الصَّحيحةَ. يُضربُ في التّحذيرِ من أمرٍ يُخَافُ منه العَطَب؛ لأنَّ الأعورَ إذا فُقِئَت عينُهُ الصّحيحةُ بقي لا يُبصِرُ فهو أحقّ بالحذرِ من غيرِهِ.

حدر

حَدَرَهُ حَدْراً وحُدُوراً، كنصَرَ وضَرَب: حَطَّهُ مِنْ عُلوٍ إلى [سُفْلٍ] (3) فَانْحَدَرَ ..

و ـ الحجَرَ من الجبلِ: دحرَجَهُ ..

و ـ السَّفينةَ من أَعلى وادٍ أَو نهرٍ: أَهبطَهَا إلى أَسفلِهِ.

والحَدَرُ، والحَدُورُ، والحَادُورُ، والأُحْدُورُ، والحَدْرَاءُ، كسَبَبٍ ورَسُولٍ وكَافُورٍ وأُسْلُوبٍ وحَمْرَاءٍ: المكانُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ.

ومن المجاز

حَدَرَ القراءةَ والأَذانَ والإِقامةَ وفيها حَدْراً، كقَتَل: أَسرَعَ فيها فحَطَّها عن حالِ التَّمْطِيطِ ..

و ـ الثَّوبَ: كفَّهُ وفَتَل أَطرافَ هُدْبِهِ لأَنَّه يُقَصِّرُهُ بالفَتْلِ ويَحُطُّ من مقدارِ طولِهِ، كَأَحْدَرَهُ ..

و ـ الدَّواءُ بطنَهُ: أَمشَاهُ ..

و ـ الجِلْدُ: وَرِمَ من الضَّرب ..

و ـ الضَّربُ الجِلْدَ: ورَّمهُ ..

و ـ الدَّمَ: أَسالَهُ، كأَحْدَرَهُ فيهما ..

و ـ الرَّجُلُ الشَّيءَ: أحاطَ بِهِ ..

و ـ الغُلامُ ـ كنَصَرَ وكَرُمَ ـ حَدْراً، وحَدَارَةً، فهو حَادِرٌ: إذا كان قصيراً لحِيماً، أَو ممتلِئاً لَحْماً وشَحْماً، أَو سميناً حُلْواً، أَو سميناً في غِلَظٍ واجتماعِ خَلْقٍ،

(1) مجمع الأمثال 1: 11/ 13.

(2) مجمع الأمثال 2: 6/ 2392.

(3) في النّسخ: إلى أَسفل. وما أَثبتناه أَصح وأَضبط.