بظاهِرِها.

والحَاضِرَةُ: قريةٌ بأَجَأَ ذاتُ نخلٍ، واسمُ قَصَبَةِ كورة جَيَّانَ من أَعمالِ الأندلسِ. وبلدٌ من أَعمالِ الجزيرةِ الخضراءِ.

وحَاضُورُ: اسمُ ماءٍ.

وحَاضُورَا، بالألِف (1) : بلدٌ باليمنِ عندَ البئرِ المعطّلةِ، بناهُ قومُ صالحٍ الّذينَ آمنوا به ونَجَوا من العذابِ.

وحَضِيرٌ، كأَمِيرٍ: قاعٌ فيه آبارٌ ومَزارِعُ قربَ المدينةِ، إليه ينتهي النَّقِيعُ ـ بالنُّون ـ ومنهُ يبتدئُ العَقِيقُ.

وحَضْرَةُ، كهَضْبَة (2) : موضعٌ بتِهَامَةَ كانَ فيه يوم لبني دَوْسِ بنِ عدنانَ عَلَى بَني الحَارثِ بن كَعْبٍ.

ومَحْضَرُ: قريةٌ بأَجأَ لبُطُونٍ من طيِّئٍ. وقَوْلُ الفيروزآباديّ: المَحْضَرُ؛ بالألفِ واللاّمِ، غَلَطٌ.

وبِهَاءٍ: ماءٌ لبني عِجْلٍ بطريقِ الكوفةِ إلى مكّة.

ومَحْضُورَاءُ، ممدودةٌ: ماءٌ لبني كِلابٍ، وفي كتاب أبي زيد (3) : مَخْضُوراءُ، بالخاءِ المعجمةِ: ماءٌ لبني سَلُول.

وحَضْرَمُوتُ، بسُكُون الضَّاد وضمِّ الميمِ، وتُفْتَحُ: بلدٌ باليَمنِ شرقيّ عَدَن بقُربِ البَحْرِ، وهُو في الأصلِ لقبُ عَمرِو بنِ قيسٍ الحِمْيَرِيِّ أو عامرِ بنِ قحطانَ؛ لُقِّب به لأَنَّه كان إذا حَضَر حرباً أكثر من القتلِ فسمَّوهُ حَضَرَ مَوْتٌ، ثُمّ سكِّنت الضَّاد تخفيفاً فاعتبروه مركبّاً مزجيّاً لا جُملَةً محكيَّةً.

قال أبو عبيدةَ: نزلَ حَضْرَمَوْتُ بنُ قحطانَ هذا المنزلَ فسُمِّي به. فهو اسمُ موضعٍ واسمُ قبيلةٍ (4) .

ورُوي أَنَّه سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ صَالِحاً 7

(1) في القاموس: حاضوراء. قال في التّاج أنّه على وزن عاشوراء.

(2) في معجم البلدان 2: 271: حِضْرة بالكسر ثمّ السّكون.

(3) في معجم البلدان 5: 63: أبو زياد.

(4) عنه في معجم البلدان 2: 270.