وأَمسَكَهُ، كاحْتَكَرَهُ، ومنه: احْتِكَارُ الطَّعامِ، وهو حبسه ليغلُوَ. والاسمُ منه: الحُكْرَةُ، والحَكَرُ، كغُرْفَةٍ وسَبَبٍ، ويطلقانِ على الطَّعام المُحْتَكَرِ أيضاً.

واشْتَرَى الشَّيءَ حُكْرَةً ـ كغُرْفَةٍ ـ أَي جُمْلَةً، أَو جُزَافاً لا يعلَمُ كَيْلَهُ ووَزْنَهُ.

والحَكَرُ، كسَبَبٍ: القليلُ المجتمِعُ من الماءِ، والقليلُ من الطَّعامِ والَّلبَنِ؛ فَعَلٌ بمعنى مَفْعُولٍ؛ كأَنَّه احْتُكِرَ لقلّتِهِ.

والحَكِرُ، ككَتِفٍ: الشَّديدُ الاحْتِكارِ، والمُحْتَجِنُ للشَّيءِ المُسْتَبِدُّ بهِ، واللَّجوجُ.

وفيهِ حَكَرٌ ـ محرَّكةٌ ـ أَي عُسْرٌ، والتواءٌ، وسُوءُ معاشَرَةٍ. وقد حَكِرَ، كفَرِحَ.

وحَاكَرَهُ مُحَاكَرَةً: مَا رَاهُ.

وتَحَكَّرَ: تحسَّرَ ..

و ـ الطّعامَ: احْتَكَرَهُ.

والحَكْرُ، كفَلْسٍ: القْعَبُ الصَّغيرُ، والشَّيءُ القليلُ؛ ويُضَمَّانِ، والسَّمْنُ والعسلُ يلعَقُهما الصَّبيُّ.

والحُكْرَةُ، كغُرْفَةٍ: من مخاليفِ الطَّائفِ.

الأثر

(نَهَى عَنِ الحُكْرَةِ) (1) كغُرفةٍ، اسمٌ من الاحتكارِ كالفُرقَةِ منَ الافتراقِ. وتُطلق على ما احتُكِرَ، ومِنْهُ: (مَرَّ عَلَى المُحْتَكِرِينَ فَأَمرَ بِحُكْرَتِهِمْ أَنْ تُخْرَجَ إِلَى بَطْنِ الْأَسْوَاقِ وَحَيْثُ تَنْظُرُ الْأَبْصَارُ إِلَيْهَا) (2) .

(إذَا وَرَدْنَ الحَكَرَ فلا تَطْعَمْهُ) (3) هُو ـ بفتحتَينِ ـ الماءُ القليل المستنقع المجتمع في وَقبة من الأَرض. و «لا

(1) مشارق الأنوار 1: 193، النّهاية 1: 417، مجمع البحرين 3: 275.

(2) الاستبصار 3: 115/ 408، مجمع البحرين 3: 275، وفيهما: بالمحتكرين بدل: على

(3) غريب الحديث للخطّابي 2: 438، الفائق 1: 302، النّهاية 1: 418 و 3: 125.