وأَخْثَرَ لَهُ العطاءَ: أَكْثَرَهُ.

وسَائِبُ خَاثِرِ، كسَعِيدِ كُرْزٍ بإِضافةٍ إلى اللَّقب: مُغَنٍّ من موالي بني اللَّيث، كان بالمدينةِ منقطعاً إلى عبدِ الله بنِ جعفرٍ، وهو أَوّلُ من عمل العودَ بالمدينةِ وغنّى به. وقولُ بعضهم: السَّائِبُ بنُ خَاثِرٍ (1) ، غَلَطٌ، وإنّما اسمُ أَبيهِ يَسَارٌ وهوَ الّذي أَعتَقَهُ بنو اللَّيثِ.

المثل

(اخْتَلَطَ الخَاثِرُ بالزُّبَّادِ) (2) الخَاثِرُ: اللّبنُ الرّائبُ. والزُّبَادُ ـ بالضَّمّ والتَّخفيفِ ـ عن الزَّمخشريِ (3) : الزُّبْدُ إذا ارْتَجَنَ؛ أي فسدَ عند المَخْضِ، أو اللّبنُ الرّقيقُ. وقال الجوهريُّ: زُبَّادُ اللَّبَنِ بالضمِّ والتّشديدِ ما لا خيرَ فيه (4) . وقال الزَّمخشريّ: قيلَ: هُو بالتّشديد عُشْبٌ إذا وقعَ في الرّائبِ تعسَّرَ تخليصُهُ منه (5) . يُضرَبُ في اختلاطِ الحقِّ بالباطلِ.

(مَا يَدْرِي أَيُخْثِرُ أَمْ يُذِيبُ) (6) تقدم في «ذ وب» .

خجر

خَجِرَ خَجَراً، كتَعِب: أَنْتَنَتْ سَفِلَتُهُ، كأنَّه مقلوبُ جَخِرَ بتقديم الجيم.

ورَجُلٌ خِجِرٌّ، كسِجِلٍّ: أَكُولٌ جَبانٌ.

وخَاجِرُ الماءِ: صوتُهُ على سَفْحِ الجبلِ.

خدر

الخِدْرُ، كعِهْنٍ: السِّترُ وما مُدَّ منه في ناحيةٍ مِنَ البيتِ تكون فيه البِكْرُ، أَو سريرٌ عليه سِترٌ، أَو البيتُ، ولا يقالُ لشيءٍ من ذلك خِدْرٌ إلاّ إذا كان مشتمِلاً على جاريةٍ وإلاّ فهو سِتْرٌ أَو بيتٌ. الجمعُ خُدُورٌ، وأَخْدَارٌ. جَمْعُ [الجَمْعِ] : أَخَادِيرُ.

(1) انظر الأغاني 22: 150.

(2) مجمع الأمثال 1: 240/ 1273.

(3) المستقصى 1: 94.

(4) الصّحاح في مادة (زبد) .

(5) المستقصى 1: 94.

(6) مجمع الأمثال 2: 281 المثل رقم 3867.