وأَخْدَرَتِ الجَارِيَةُ: لزمتِ الخِدْرَ، وأَخْدَرَهَا أَهلُها؛ لازمٌ متعدٍّ، كخَدَرُوها خَدْراً ـ كقَتَلَ ـ وخَدَّرُوهَا تَخْدِيراً، فَتَخَدَّرَتْ.

والخَدَرُ، بفتحَتَيْنِ: الفُتُورُ، وعلَّةٌ تُحْدِثُ في حسِّ العضوِ نقصاناً فيحِسُّ الإنسانُ فيه شبيهاً بدبيبِ النَّملِ وغَرْزاً كغرزِ الإِبَرِ غيرَ مؤْلمٍ؛ وأَكثَرُ ما تعرِضُ للرِّجْلِ إذا أُطيل القعودُ عليها، وقَدْ خَدِرَتْ رِجْلُهُ ـ كتَعِبَتْ ـ فهِيَ خَدِرَةٌ.

وخَدَّرَتْهُ المقاعِدُ تَخْدِيراً، وأَخْدَرَتْهُ: إذا قعَدَ طويلاً حتّى خَدِرَتْ رجلاهُ؛ قال الهُذَلِيُّ:

بِهِ شَغَفٌ قدْ خَدَّرَتْهُ المَقَاعِدُ (1)

والأَخْدَرِيَّةُ، والأَخْدَرِيَّاتُ: نوعٌ من حُمُرِ الوحشِ تكون بكاظِمَةَ؛ نُسِبت إلى أَخْدَرَ حصانٍ كان لأردَشِيرِ بن بَابَكَ توحَّشَ فضَرَبَ فيها، وتُسَمَّى بَنَاتِ أَخْدَرَ.

ومن المجاز

خِدْرُ الأَسَدِ: عرينُهُ؛ تشبيهاً بخِدْرِ الجاريةِ.

وقد خَدَرَ الأَسَدُ في عرينِهِ، كقَتَل: دَخَل فيه أَو لزِمَهُ فلم يبرَحْهُ، كأَخْدَرَ، فهُوَ خَادِرٌ، ومُخْدِرٌ.

و ـ العَرِينُ الأَسَد: ستَرَهُ، كأَخْدَرَهُ، فهُوَ مَخْدُورٌ، ومُخْدَرٌ ..

و ـ الرَّجُلُ: تَحَيَّرَ ..

و ـ في أَهلِهِ: أَقامَ، كأَخْدَرَ، فَهُوَ خَادِرٌ ..

و ـ الظَّبْيُ: تخلَّفَ عن القطيعِ، فهُوَ خَادِرٌ.

وهودَجٌ مَخْدُورٌ: مستورٌ.

وجعَلَ عَلَى بعيرِهِ خِدْراً: وهو قُضْبَانٌ تُنصب على قَتَبِ البعيرِ ويُستَرُ بثوبٍ.

واخْتَدَرَ، وتَخَدَّرَ: استَتَرَ.

(1) لأبي سهم أسامة بن الحارث، الأساس: 140، والبيت في ديوان الهذليين (الزّيادات) 3: 1351 عن اللّسان والتّاج مادتي (خ ط ف) و (و ج ا) :

فَجاءَ وقد أَوجَتْ مِنَ المَوْتِ نَفْسُهُ ... به خُطفٌ قدْ حَذَّرَتْهُ المقاعدُ