وخَشَرَ الرَّجُلُ خَشْراً، كضَرَبَ: أَبْقَى على المائدةِ الخُشَارَةَ ..

و ـ الشَّعِيرَ والتَّمْرَ: نَقَّى خُشَارَتَهُ

ومن المجاز

هُوَ مِنَ الخُشَارَةِ: أَي من الدُّونِ وسَفِلَةِ النَّاسِ.

وهُمْ خَاشِرٌ، أَي سَفِلَةٌ، كالسَّامِرِ في الإطلاقِ على الجمعِ.

وخُشَاوِرَةُ، بالضَّمِّ وكسرِ الواو (1) : سكَّةٌ بنيشابورَ، منها: إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ الخُشَاوِرِيُ؛ مُحَدِّثٌ.

وذو خَشْرَانَ، كشَعْبَان: مِنْ أَلْهَانَ بنِ مالكٍ.

ومُحَمَّدُ بنُ أَبي خَشْرٍ كفَلْسٍ: محدِّثٌ، سمعَ من أحمدَ بنِ حَنْبلٍ وأَبي عُبيدَةَ؛ ذكرهُ ابنُ الطَّحَّانِ، قالَ ابنُ حَجَرٍ: ثمَّ تبيَّن لي أَنِّهُ تصحيفٌ والصَّوابُ بالنُّونِ بدلَ الخاءِ (2) .

خشتر

خَشْتِيَارُ، بالفتحِ: جَدُّ طاهرِ بنِ محمُودِ بنِ النَّضْرِ بنِ خَشْتِيارَ (النَّسَفِيّ) (3) الخَشْتِيَارِيّ؛ فاضِلٌ محدِّثٌ جليلُ القَدْرِ.

خشكر

الخُشْكَارُ، بالضَّمِّ: الدَّقِيقُ الَّذِي لم تُنْزَعْ نُخَالَتُهُ؛ مُعَرَّبٌ.

خصر

الخَصْرُ، كفَلْس: مُستَدِقُ الوسطِ من الإنسانِ وغيرِهِ فوقَ الوَرِكين، كالمُخَصَّر كمُظَفَّرٍ. الجمعُ: خُصُورٌ.

والخَاصِرَةُ: الشَّاكِلَةُ؛ وهي ما بين القُصَيْرَى منَ الأَضلاعِ والحَرْقَفَةِ وهي طَرَفُ الوَرِك. الجمعُ: خَوَاصِرُ.

(1) وهكذا في معجم البلدان 2: 372 وفي الأنساب للسَّمعاني 3: 368: خَشَاوَرَة بفتح الخاء والشّين والواو، وفي القاموس: خُشاوَرَة بفتح الواو ضبط قلم. وكذلك المنسوب إليها.

(2) تبصير المنتبه 1: 257.

(3) ليست في «ج» .