(فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ) (1) فإنَّما البَعْثَةُ صيحةٌ واحدةٌ، وهيَ صيحةُ النَّفْخَةِ الثَّانيةِ. و «واحِدَةٌ» لدفعِ توهُّمِ أنَّ القصدَ إلى الجنسِ.

(ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ) (2) ازْدِجَارٌ واتِّعاظٌ عن الكُفرِ وتَكذيبِ الرُّسُلِ، أَو مَوْضِعُ ازدِجَارٍ؛ على معنى هُوَ بنفسِهِ مَوضِعٌ للازْدجارِ ومَظَنَّةٌ لَهُ.

(وَقالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ) (3) زُجِرَ عنْ التّبليغِ بِالأَذَى والتَّهديدِ بالقتلِ، أَو قالُوا: هُوَ مجنونٌ وقَدِ ازْدَجَرَتْهُ الجِنُّ وتَخَبَّطَتْهُ.

الأثر

(فسَمِعَ ورَاءَهُ زَجْراً) (4) صِياحاً على الرِّكَابِ وحَثّاً لهَا.

ومنه: (ثُمَ زَجَرَ فأَسْرَعَ) (5) ، أَي ساقَ ناقتَهُ سوقاً حَثيثاً.

(كَانَ شُرَيْحٌ زَاجِراً شَاعِراً) (6) مِنْ زَجْرِ الطَّيرِ وهيَ العِيَافَةُ، وكانَ الكُمَيتُ بنُ زيدٍ كذلكَ.

زحر

زَحَرَ ـ كمنَعَ وضَرَبَ ـ زَحْراً، وزَحِيراً، وزُحَاراً، وزُحَارَةً، بضمِّهِمَا: تنفَّسَ بشِدّةٍ، أَو أَخرَجَ نَفَسَهُ بأَنِينٍ، كتَزَحَّرَ، ومنه: الزَّحِيرُ: لعِلَّةِ البطنِ؛ وهي حركَةٌ اضطِرارِيَّةٌ فيهِ تَدعُو إلى البِرَازِ اضطراراً، ولا يندَفِعُ إلا يَسِيرُ رُطُوبةٍ لُعَابِيَّة يُمازِجُها دَمٌ ناصِعٌ يَرشَحُ من أَفواهِ العُرُوقِ الَّتي في الأَمعاء لانفِتَاقِها من التَّمَدُّدِ؛ سُمِّيَتْ بذْلكَ لأنَّ العَلِيلَ يَزحَرُ لها، وقَد زُحرَ ـ بالمَجهُول ـ فهُوَ مَزْحُورٌ.

وكغُرَاب: داءٌ للبعيرِ يَزْحَرُ منهُ.

(1) الصّافات: 19، النّازعات: 13.

(2) القمر: 4.

(3) القمر: 9.

(4) البخاري 2: 1، مشارق الأنوار 1: 309، النّهاية 2: 296،

(5) صحيح مسلم 4: 2286/ 39، مشارق الأنوار 1: 309.

(6) النّهاية 2: 297.