وزَحَرَتِ المرأَةُ بوَلَدِها، وتزَحَّرَتْ عَنْهُ: إذا وَلَدَتْهُ.

ومن المجاز

زَحَرَ البَخيلُ، كمَنَع: سُئِلَ فاستَثْقَلَ السُّؤالَ، وهُوَ يَتَزَحَّرُ عندَ المَسأَلةِ بُخلاً.

وزَحَرَهُ بالرُّمحِ: شَجَّهُ بهِ.

وزَاحَرَهُ: عادَاهُ وامتلأَ عليهِ غَضَباً.

وزَحَّرَ النَّاقَةَ تَزْحِيراً، إذا هلكَ ولَدُها فاحتالَ على أَن تَرْأَمَ حُواراً آخَرَ حتَّى تَدُرَّ عليه وتحسَبَ أَنَّها هي الَّتي زَحَرَتْ بهِ.

وزَحْرُ، كفَلْس: ابنُ قَيسِ بنِ مالكٍ أَحَدُ بَني بَدَّاءَ، كانَ من الفُرسانِ، وشهِدَ معَ عليٍّ 7 صِفِّينَ، واستعمَلَهُ على المدائِنِ، وكان [الحجّاج] (1) إذا نظَرَ إليه قال: مَن سَرَّهُ أن ينظُرَ إلى الشّهيدِ الحيِّ فلينظُرْ إلى هذَا.

زحمر

زَحْمَرْتَ السِّقَاءَ: مقلوبُ حَزْمَرْتَهُ؛ إذَا ملَأْتَهُ.

زخر

زَخَرَ البحرُ زَخْراً، وزَخِيراً، وزُخُوراً: طمَا مدُّهُ وجاشَتْ أَمواجُهُ ..

والوَادِي: امتَلأَ، وعلَا وامتدَّ جدّاً، فهُوَ زَاخِرٌ، وزَخَّارٌ.

وتَزَخَّرَ تَزَخُّراً: تَمَلَّأَ.

ومن المجاز

زَخَرَ القومُ: جاشُوا لحَربٍ أَو نفيرٍ ..

والنَّبَاتُ: طالَ ..

والرّجُلُ الظَّرْفَ: مَلَأَهُ ..

وزَيْداً: أَطْرَبَهُ ..

وفُتَاتَ الشَّيء: ذَرَاهُ في الرّيحِ ..

وبما ليسَ عندَهُ: فَخَرَ، كتَزَخْوَرَ، وزَاخَرْتُهُ فزَخَرْتُهُ: غَلَبْتُهُ (2) ..

والعُشْبُ المَالَ: سمَّنَهُ وزَيَّنَهُ.

وزَخَرَتِ الحربُ والقِدْرُ: جاشَتَا.

واكتَهَلَتْ زواخِرُ الوادي: أَعشابُهُ.

(1) عن نسب معد وقريش للكلبي، وانظر تاريخ الطّبري 5: 73، والكامل في التاريخ 4: 409.

(2) في اللّسان: زاخرته فزخرته وفاخرته ففخرته.