وأَزَرَّهُ إِزْرَاراً: جعلَ لهُ أَزْرَاراً، كزَرَّرَهُ تَزْرِيراً.

ومن المجاز

زَرَّ الرَّجُلُ: زَادَ عَقْلُهُ ..

والشّيءَ: جمَعَهُ جَمْعاً شَدِيداً ..

والكتَائِبَ بالسَّيفِ: شَلَّهَا وطَرَدَها ..

والمَتَاعَ: نَفَضَهُ ..

والشَّعرَ: نَتَفَهُ ..

وعينَهُ: ضَيَّقَها ..

والرَّجُلَ: طَعَنَهُ، وعَضَّهُ.

وزَارَّهُ مُزَارَّةً: عَاضَّهُ.

وحِمَارٌ مِزَرٌّ، كمِقَصّ: عَضَّاضٌ.

ورَأيْتُ في بدَنِهِ زِرَّةً، بالكسر: وهي أَثَرُ العَضَّةِ.

والزِّرُّ، بالكسرِ: عُظَيْمٌ تحتَ القلبِ؛ لأَنَّهُ يَشدُّهُ ويُقِيمُهُ، وعُظَيْمٌ آخَرُ كأَنَّه نِصْفُ جَوْزَةٍ تدورُ فيه الوَابِلَةُ؛ وهي رأْسُ العَضُدِ، وطَرَفُ الوَرِكِ في النُّقْرَةِ، وخَشَبَةٌ يدورُ فيها رأْسُ عمودٍ وَسطَ البيتِ، وحَدُّ السَّيفِ.

وأَخَذَهُ بِزِرِّهِ: بُرمَّتِهِ.

وأَتَانِي القومُ بِزِرِّهِمْ: بأَجْمَعِهِمْ.

وإِنَّهُ لَزِرٌّ من أَزْرَارِ الإِبلِ: حَسَنُ الرِّعْيَةِ لازمٌ لَهَا.

وهُوَ زِرُّ الأَمرِ: قِوَامُهُ.

وزِرُّ مالٍ وزُرْزُورُهُ: عالِمٌ بمصلَحَتِهِ، ومأْخَذُ كُلِّ ذلكَ زِرُّ القميصِ لأَنَّهُ آلةُ الشَّدِّ.

وزَرِرَ ـ كتَعِبَ ـ زَرَراً: عَقَلَ بَعْدَ حُمقٍ ..

وعلى خَصْمِهِ: تَعَدَّى، وهُوَ ممّا جاءَ على الأصلِ كَقَطَطَ (1) .

والزُّرَارَةُ، كزُجَاجَة: ما ضَرَبْتَ بهِ الحائطَ فلَزِقَ بِهِ، وبهَا سُمِّيَ الرَّجُلُ.

والزَّرِيرَى، ككَثِيرَى لا كأَمِير ـ وغَلِطَ الفيروزآباديّ ـ: نباتٌ يُصبَغُ به، أَو هُوَ الكَتَمُ، أَو البقلةُ اللّينةُ، وهو اسمٌ سريانيٌّ.

(1) في النّسخ: لقَطِطَ، والصّواب ما أثبتناه.