ورَجُلٌ زَرِيرٌ ـ كجَرِير ـ وزُرْزَارٌ، بالفَتحِ والضّمِّ: ذكيٌّ خَفيفٌ.

والزُّرْزُورُ، بالضّمّ: ضربٌ منَ العصافيرِ أَسْوَدُ مُنَقَّطٌ ببَياضٍ؛ سُمِّي به لزَرْزَرَتِهِ أَي تَصْوِيتِهِ، ويُكنَّى: أَبا زُرَارَةَ ..

و: المَرْكَبُ الضَّيِّقُ.

وزَرْزَرَ بالمكانِ: ثَبَتَ ..

وعلى أَكْلِهِ: دامَ.

وتَزَرْزَرَ: تَحَرَّكَ.

والزّارَّةُ، كدَابَّة: الشَّعْرَاءُ منَ الذُّبابِ.

والزِّرْوَارُ: واحِدُ الزَّرَاوِرَةِ؛ وهم البَطَارِقَةُ.

وزَرِيرَانُ، بالفتحِ: قريةٌ على جادَّةِ الحاجِّ إذا أَرادوا الكوفةَ من بغدادَ، بينَها وبينَ بغدادَ سبعةُ فراسِخَ، وقولُ الفِيروزآباديّ: قريةٌ ببغدادَ، غلطٌ.

وزُرَارَةٌ: محلّة بالكوفةِ، سُمِّيَتْ بزُرَارَةَ بنِ يزيدَ بنِ عَمروٍ (البَكَّائيِّ) (1) وكانَ على شرطةِ سعيدِ بنِ العاصِ إذ كانَ بالكوفه ..

و: اسمٌ لجماعةٍ من الصَّحابةِ والرُّوَاةِ.

وزِرُّ، بالكَسْرِ: ابنُ عبدِ اللهِ بنِ كُلَيبٍ الفُقَيْمِيُّ، قال الطَّبريّ: لَهُ صحبةٌ ووفَادَةٌ (2) ، أَو صَوَابُهُ زَرِين، كعَرِين.

وزِرُّ بنُ حُبَيْشٍ الأسَدِيُّ: مخَضْرمٌ أَدركَ الجاهليّةَ، كانَ من أَصحاب عليٍّ 7 وعليهِ قرأ القرآنَ، وكانَ عالماً بهِ قارئاً فاضلاً، وعنه عاصمُ بنُ أَبي النُّجُودِ، مات عن سبعٍ وعشرينَ ومائة سنةٍ.

وزَرُّ، بالفتح: ابنُ كَرْمَانَ الرَّازِيُّ.

ورَازِمُ (3) بنُ زَرٍّ الكَلْبِيّ: صحابِيٌّ.

وعبدُ اللهِ بنُ زُرَيْرٍ ـ كزُبَيْر ـ الغَافِقِيُّ: تابعيٌّ، روى عن عليٍّ 7.

وسَلْمُ، كفَلْس: ابنُ زَرِيرٍ ـ كجَرِير ـ العُطَارِدِيُّ: محدِّثٌ، ومَنْ قالَ: هو بالضّمِ

(1) ليست في «ج» ، وفي معجم البلدان 3: 135: من بني البكار، وما في الخطيه يوافق القاموس.

(2) انظر تاريخ الطّبري 3: 184.

(3) في القاموس: الوازِمُ بن زر.