والزِّوَارُ، والزِّيَارُ، بكسرِهِما: حبلٌ يُشدُّ بينَ التَّصْدِيرِ ـ وهو الحبلُ الّذي يُشدُّ على صدرِ البعيرِ ـ وبينَ الحَقَبِ؛ وهو الحبلُ الّذي يُشدُّ على خَصْرِهِ. الجمعُ: أَزْوِرَةٌ.

وزُرْتُ البعيرَ: شدَدْتُهُ بهِ.

ومن المجاز

أَزَرْتُهُ ثَنَائي ومَدَائِحي: أبلَغْتُهُ إيَّاها.

وأَزَرْتُهُ المَنِيَّةَ: قَتَلْتُهُ.

وزِيَارَةُ القُبُورِ: قَصْدُهَا للتَّرَحُّمِ علَى أَهْلِهَا.

وزارَ فُلَانٌ قَبْرَهُ، إذا مَاتَ ..

والبيتَ: طافَ بهِ.

وهُمْ يَعْبُدُونَ الزُّورَ، بالضَّمِّ: وهُوَ كُلُّ ما عُبِد مِنْ دُونِ اللهِ.

ويَشْهَدُونَ الزُّورَ: أَعيادَ أَهلِ الكتابِ ومجالِسَ الغِنَاءِ.

ولِهذا الطَّعَامِ زُورٌ: فَرْطُ لَذَّةٍ وطِيبٍ.

ومَا أَحْسَنَ زُورَ هذَا الثّوبِ: وهو فَرْطُ لِينِهِ ونَقائِهِ؛ وذلكَ منَ الزُّورِ بمعنَى القُوَّةِ.

ورَجُلٌ ذُو زُورٍ: قويُّ العَزِيمَةِ.

وهُوَ زَوْرٌ في قَوْمِهِ ـ بالفَتْحِ ـ أَي سَيِّدٌ؛ كما يُقَالُ: صَدْرٌ، ويقال فيه: زُورٌ ـ بالضَّمِّ ـ وزُوَيْرٌ كزُبَيْر، وزِوَرٌّ كخِضَمّ.

وزَوْرُ النَّحْلِ: يعسُوبُها؛ لأَنَّهُ سيِّدُها.

وزَارَهُ زَوْرُ مَنْ يُحِبُّ: خَيَالُهُ في المَنَامِ.

وفي هذِهِ البئرِ زَوْرٌ: وهُوَ حجرٌ يَعْرُضُ لحافِرِهَا فيَعجَزُ عن كسرِهِ فيدَعُهُ ظاهراً.

وأَلقَى زَوْرَهُ: أَقَامَ.

وما لِأَمْرِهِمْ زِوَارٌ، وزِيَارٌ، بكَسْرِهِما: صَلَاحٌ واسْتِحْكَامٌ، وكُلُّ ما كانَ صلاحاً لشيءٍ وعِصْمَةً فهُوَ زِوَارٌ لَهُ وزِيَارٌ.

وزَوَّرَ الحَدِيثَ تَزْوِيراً: ثَقَّفَهُ وأَزَالَ زَوَرَهُ أَي اعوِجَاجَهُ ..

والشَّيءَ في نَفْسِهِ: هَيَّأَهُ ..

ونَفْسَهُ: قَوَّمَهَا.

وكلامٌ مُزَوَّرٌ: مُهَيَّأٌ ومُصْلَحٌ مُقَوَّمٌ.