والزَّاهِرِيَّةُ: عَيْنٌ برأسِ عَيْنِ لَا يُنَالُ قعرُها (1) .

والزُّهَيْرِيَّةُ، بالتّصغيرِ: قَطِيعَةٌ كانَتْ لزُهَيْرِ بنِ مُحَمَّدٍ الأَبِيوَرْدِيِّ ببغدادَ، وليستْ بقَريةٍ، وغَلِطَ الفِيروزآباديّ.

والمَزَاهِرُ: ظِرَابٌ (2) بأَرضِ الشَّامِ في قولِ عَديِّ بنِ الرِّقَاعِ:

فأَصَابَ أَيْمَنُهُ المَزَاهِرَ كُلَّهَا (3)

وليسَ بمَوْضِعٍ، وغلِطَ الفِيروزآباديّ.

وزُهْرَةُ، كغُرْفَة: ابنُ كِلَابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعْبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غَالِبٍ؛ أَبُو قَبيلةٍ، منها: مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمِ بنِ عُبيدِ (4) بنِ شِهَابِ بنِ زُهْرَةَ المعرُوفُ بالزُّهْرِيِّ، مِنْ تابِعِي المَدِينةِ، رأَى عشرةً منَ الصَّحابةِ، وجمَعَ محمَّدُ بنُ يَحيَى بنِ خَالِدٍ (5) النَّيْسَابُوريُّ أَحادِيثَهُ فسمَّاهَا الزّهْرِيَّات فلُقِّبَ بالزُّهْرِيِّ.

وزَهْرَةُ، كهَضْبَة: ابنُ جُوَيَّةَ؛ صحابيٌّ.

وزُهْرُ، كقُفْل: ابنُ عبدِ المَلِكِ بنِ زُهْرٍ ـ أيضاً ـ الأنْدَلسِيُّ؛ أَحَدُ وُزَرَاءِ المَغْرِبِ وعُظَمَائِها وحُكَمَائِها، وأَهلُ بيتِهِ يُعرَفُونَ ببَنِي زُهْرٍ وكُلُّهُم عُلَماءُ رُؤَساءٌ حُكَمَاءٌ وُزَرَاءٌ.

وبَنُو زُهْرَةَ، كغُرْفَة: سادَةٌ بحَلَبَ من ولَدِ إسحَاقَ بنِ جعفرٍ الصَّادقِ 7، وكلُّهُم نُقَباء فُقَهَاء متقدِّمونَ في عُلماءِ الشِّيعةِ.

وسَمَّوا: أَزْهَرَ، وزَاهِراً، وزُهَيْراً، وزَهْرَانَ.

الكتاب

(وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا) (6)

(1) قد تقدّم ذكرها آنفا في هذا الحرف بهذا الاسم وهنا أَيضاً (كاتب) .

(2) هي الرَّوابي الصَّغار.

(3) صدر بيت، كما في معجم البلدان 5: 120، وعجزه:

واقتمّ أَيسرُه أُثَبدَةَ فالحَشَا

(4) في الوافي بالوفيات 5: 24: محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن الحارث بن زهرة.

(5) في الوافى بالوفيات 5: 186: محمد بن يحيى ابن عبد الله بن خالد ...

(6) طه: 131.