يُبَاكِرْنَ حَدَّ المَاءِ في السَّبَرَاتِ (1)

وهي مِنْ سَبَرَهُ، إِذا بَلَا ما عِنْدَهُ؛ كأَنَّها مِنْ بلاءِ اللهِ ومِحْنَتِهِ (2) .

وأَرْضٌ سُبْرُورٌ: لا نَباتَ بِهَا.

ورَجُلٌ سُبْرُورٌ: فقيرٌ.

واسْبَأَرَّ، كاشْمَأَزَّ: ذهَبَ تحتَ اللّيلِ.

والسَّابِرِيُ منَ الثِّيابِ: الرَّقيقُ الجيِّدُ، أَو ما لَا يَستُرُ العارِي والمُكتَسِي لشُفُوفِهِ ..

ومنَ الدُّرُوعِ: الرَّقِيقةُ السَّهْلَةُ، وأصلُهُ سَابُورِي؛ منسوبٌ إلى سَابُورَ (3) مَلِكِ الفُرسِ، أَو مَدينةٍ بفارِسَ كانَتْ يُعمَلُ بها، فثَقُلَ عليهِم فقالُوا: سَابِرِيٌ.

والسَّابِرِيُ، أَيضاً: نوعٌ جيِّدٌ منَ التَّمْرِ.

والسَّابِرِيَّةُ: نَخْلَةٌ بُسْرَتُها صَفْرَاء إلى الطُّولِ قَليلاً.

والسَّبُّورَةُ، كفَرُّوجَةٍ: أَلواحٌ من السَّاجِ تُكتَبُ فيهَا التَّذَاكِرُ، ومنه: (لَا بأسَ أنْ يُصَلِّيَ وفي كُمِّهِ سَبُّورَةٌ) (4) ، ويُروَى: «سَنُّورَةٌ» بالنّونِ، وهو خَطأٌ.

والسَّبْرُ، كفَلْسٍ: الأَسَدُ.

وأَبُو سَبْرَةَ، كهَضْبَةٍ: كُنيَةُ السِّمْعِ الأَزلِّ.

والسُّبَرُ، كصُرَدٍ وغُرْفَةٍ: طَائرٌ.

وسُبَيْرٌ، كزُبَيْرٍ: بِئرٌ عادِيَّةٌ لتَيْمِ الرِّبَابِ.

وسَبِيرَى ـ ككَثِيرَى ـ ويُقال: سِبَارَى، بالكسرِ: قريةٌ ببُخَارَى، منها: عَمْرُو (5) بنُ حَفْصٍ السَّبِيرِيُ، وعَبْدُ المَلِكِ بنُ عبدِالرّحمانِ السِّبَارِيُ؛ مُحَدِّثانِ.

وسَبَّرُ، كشَمَّر (6) : كَثيبٌ بينَ الحَرَمَينِ.

وسُبْرَانُ، كعُثْمَانَ: صقعٌ بين بُسْتَ وكابُلَ.

وسَبْرَةُ، كهَضْبَة: اسمٌ لعدَّةٍ منَ الصَّحابةِ وغيرِهِم، وهو عَلَمٌ منقولٌ منَ السَّبْرَةِ بمعنى الغَدَاةِ البَارِدَةِ.

(1) للحطيئة، ديوانه: 48، وفيه: بَرْدَ بدل: حَدَّ، وبالسّبراتِ بدل: في السّبراتِ، وصدر البيت:

عِظامُ مَقِيلِ الهَامِ غُلْبٌ رِقابُها

(2) في «ج» : ومحنه.

(3) في «ج» : شابور.

(4) النّهاية 2: 334.

(5) في معجم البلدان 3: 187، والتّاج: عُمَر.

(6) هكذا أَيضاً في القاموس، وفي معجم البلدان 3: 184، والتّاج عن الصّاغانيّ: سَبِّر بالفتح وتشديد الباء وكسرها.