سجر

سَجَرَهُ سَجْراً، كنَصَرَ: ملأَهُ ..

والتَّنُّورَ: أَوْقَدَهُ؛ لأَنّه يملؤُهُ ناراً وحطَباً.

وبَحْرٌ مَسْجُورٌ، ومُسَجَّرٌ، كمُظَفَّرٍ: مَملُوءٌ.

وعَيْنٌ مَسْجُورَةٌ، ومُسَجَّرَةٌ: مُفْعَمَةٌ ماءً.

والسَّاجِرُ: المكانُ مَرَّ بهِ السَّيلُ فمَلَأَهُ.

والسَّجُورُ، كرَسُولٍ: مَا يُسْجَرُ بهِ التَّنُّورُ مِنْ حَطبٍ وغيرِهِ؛ وهُوَ الوَقُودُ.

والمِسْجَرَةُ، كمِلْعَقَةٍ: المِسْعَرُ (1) .

والسَّاجُورُ: طَوقٌ من حَديدٍ مُسَمَّرٍ بمسامِيرَ حَدِيدَةِ الأَطرافِ يُطَوَّقُ بهِ الكَلْبُ، وخشَبَةٌ توضَعُ في عنُقُه أيضاً.

وسَجَرَهُ سَجْراً، كنَصَرَ: طَوّقَهُ بهِ، كسَجَّرَهُ تَسْجِيراً، وسَوْجَرَهُ سَوْجَرَةً. فهُوَ مَسْجُورٌ، ومُسَجَّرٌ، ومُسَوْجَرٌ.

ومن المجاز

سَجَرَ في حَلْقِهِ المَاءَ: صَبَّهُ.

وسَجَرَتِ النَّاقَةُ سَجْراً، وسَجَّرَتْ تَسْجِيراً: مَدَّتْ حَنِينَها في إِثْرِ ولَدِهَا وملَأَتْ بِهِ فَاهَا.

وسَاجَرَهُ مُسَاجَرَةً: خَالَّهُ وخَالَطَهُ.

وهُوَ سَجِيرُهُ: خَلِيلُهُ وصَفِيُّهُ. وهُمْ سُجَرَاؤُهُ؛ لأَنَّ كُلَّ واحدٍ منَ الخَلِيلَيْنِ يَسْجُرُ إلى صاحِبِهِ؛ أَي يَحِنُّ.

وماءٌ أَسْجَرُ، كأَحْمَرَ: خالَطَتْهُ كُدْرَةٌ وحُمْرَةٌ مِن ماءِ السَّماءِ. والاسمُ: السُّجْرَةُ، كغُرْفَةٍ وقَصَبَةٍ (2) ، ومنه: غَدِيرٌ أَسْجَرُ، إِذا كانَ طِينُهُ حُرّاً فلَا يزَالُ في مائهِ كُدْرَةٌ.

وعينٌ سَجْرَاءُ: خالَطَ بياضَها حُمْرَةٌ؛ تقولُ: إِنَّ في عَيْنَيْكَ لَسُجْرَةً، ومنه: (كانَ 6 أَسْجَرَ العَيْنِ) (3) .

ودُرٌّ مَسْجُورٌ: مَنْظُومٌ.

(1) يقالُ لما تُحرّك به النَّار من حديد أَو خشب مِسْعَرٌ.

(2) في الصّحاح والقاموس واللّسان والنّهاية: السُّجْرَةُ والسَّجَرُ. لا السَّجَرة.

(3) الفائق 3: 376، النّهاية 2: 342، مجمع البحرين 3: 324.