والمُشَجَّرُ ـ كمُظَفَّرٍ ـ مِنَ التَّصاوِيرِ: ما كانَ مَصْنُوعاً كالشَّجَرِ ..

ومِنَ الدِّيبَاجِ: ما نُقِشَ عَلى هَيْئَتِهِ.

وشَجَرَ بَيْنَ القَوْمِ، كقَعَدَ: اختَلَفَ الأَمْرُ بَيْنَهُمْ فَتَنازَعُوا.

وشَاجَرَهُ: نازَعَهُ، وَقَدِ اشْتَجَرُوا، وتَشاجَرُوا.

وشَجَرَهُ بالرُّمْحِ شَجْراً: طَعَنَهُ، أَو أَن يَطْعَنَهُ بِهِ فيَتْرُكَهُ فيهِ.

وتَشَاجَرُوا بالرِّماحٍ: تَطَاعَنُوا حَتَّى اشَتَبَكَتْ فِيهِم.

ورِماحٌ شَواجِرُ، ومُشْتَجِرَةٌ، وَمُتَشَاجِرَةٌ: مُتَدَاخِلَةٌ مُشْتَبِكَةٌ.

وشَجَرَهُ [شَجْراً] (1) ، كنَصَرَ: صَرَفَهُ، وقد شَجَرَتْهُ عنه الشَّوَاجِرُ ..

والشَّيءَ عَنْهُ: نحَّاهُ ومنَعَهُ ودفَعَهُ وجَافَاهُ، فانْشَجَرَ، واشْتَجَرَ، ومنه: اشْتَجَرَ عَنْهُ النَّوْمُ: تَجَافى.

والشَّجْرُ، كفَلْسٍ: كُلُّ ما كانَ مُجْتَمِعاً ففَرَّقَهُ شَيءٌ فافْتَرَقَ ..

و: ما بَيْنَ الكَرَّينِ مِنَ الرَّحْلِ، وهو الَّذي يَلْتَهِمُ ظَهْرَ البعيرِ ..

و: الذَّقَنُ ..

و: ما بَيْنَ اللَّحْيَيْنِ، أَو مُجتَمَعُهما تَحتَ العَنْفَقَةِ ..

و: مَفْتَحُ الفَمِ، أَو مُؤخَّرُهُ، أَو ما انفَتَحَ مِن مُنْطَبِقِهِ، أَو [الصَّامِغُ] (2) أَو مُلْتَقَى اللِّهْزِمَتَيْنِ ..

ومِنَ الدّابَّةِ: ما بَيْنَ أَعالي [لَحْيَيْهَا] (3) . الجمعُ: أَشْجَارٌ، وشُجُورٌ.

واشتَجَرَ الرَّجُلُ: وضَعَ يَدَهُ تَحْتَ شَجْرِهِ على حَنَكِهِ فاعتَمَدَ بِهِ عَلى كَفِّهٍ، ومنهُ: باتَ مُشْتَجِراً، إذا اتَّكأَ عَلى مِرْفَقِهِ ولم يَضَعْ جَنْبَهُ على الفِراشِ.

وشَجَرَ الدَّابَّةَ: ضَرَبَ شَجْرَهَا بلِجامِها ليكُفَّها ففَتَحَتْ فَاهَا ..

والرَّجُلَ: أَدخل في شَجْرِهِ عُوداً فَفَتَحَ فَاهُ.

(1) في النّسخ: تشجيراً، والتّصحيح عن المعاجم.

(2) في النّسخ: الصاقع. ولا معنَى له هنا والصحيح ما أثبتناه عن اللّسان والقاموس.

(3) في النّسخ: لحييه، غيّرناها لتصحيح المتن.