الرَّأْسِ والجَسَدِ طَويلُهُ، وَهِيَ شَعْرَاءُ، وهُم وهُنَ شُعْرٌ.

وفُلانٌ حَسَنُ الشَّعْرَةِ، أَي الشَّعَرِ، كُنِّي بِالواحِدَةِ عَنِ الجَمْعِ كما كُنِّي بِالشَّيْبَةِ عَنِ الشَّيبِ في قَوْلِهِمْ: مُنَوِّرُ الشَّيْبَةِ.

ورَأى الشَّعْرَةَ في رَأْسِهِ، إِذا رَأَى الشَّيْبَ فِيهِ.

والشِّعْرَةُ، بالكسرِ: شَعَرُ رَكَبِ المَرأَةِ وَعانَةِ الرَّجُلِ وما وَراءَهُما، وهُوَ خَاصٌّ بالرَّكَبِ للنِّساءِ، ومَنْبِتُ الشَّعَرِ تَحْتَ السُّرَّةِ، والعانَةُ نَفْسُهَا، ومِنْهُ: التَقَتِ الشِّعْرَتَانِ.

وأَشْعَرَ الجَنِينُ في بَطْنِ أُمِّهِ، واسْتَشْعَرَ، وَتَشَعَّرَ، وشَعَّرَ تَشْعِيراً: نَبَتَ عَلَيهِ الشَّعَرُ.

وأَشْعَرَتِ النَّاقَةُ: أَلْقَتْ جَنِينَها وعَلَيْهِ شَعَرٌ.

وشَعَرَ جُبَّتَهُ وخُفَّهُ، وأَشْعَرَهُما، وشَعَّرَهُما تَشْعِيراً: أَبْطَنَهُما [بِشَعَرٍ] (1) ..

ومِيثَرَةَ سَرْجِهِ: ظَهَّرَها أَو بَطَّنَها بِهِ.

والشَّعِرَةُ ـ ككَلِمَةٍ ـ منَ الغَنَم: الَّتي يَنْبُتُ الشَّعَرُ بَيْنَ ظِلْفَيها فَيَدْميانِ، أَو تَجِدُ أُكَالاً في رُكَبِهَا.

والأَشْعَرُ: الَّلحْمُ تَحْتَ الظُّفُرِ، وشَيْءٌ يَخْرُجُ بَيْنَ ظِلْفَي الشَّاةِ كأَنَّهُ ثُؤْلُولٌ يُكْوَى لَهُ ..

ومِنَ الحَافِرِ: ما أَحاطَ بِهِ مِنَ الشَّعَرِ، أوْ مَنْبَتُ الثُّنَّةِ، أَو ما بَيْنَ الحَافِرِ إِلى مُنْتَهَى شَعرِ الأَرسَاغِ ..

ومِنَ الخُفِّ: حَيْثُ يَنْقَطِعُ الشَّعَرُ. الجَمْعُ: أَشَاعِرُ.

والأَشْعَرَانِ مِنَ المَرْأةِ: إِسْكَتَاهَا، أَو مايَلِي شُفْرَيْها؛ فالإِسْكَتانِ [نَاحِيتا] (2) فَرْجِها، والشُّفْرانِ طَرَفَاهُ، وَالأَشْعَرَانِ مَا بَيْنَهُما.

وأَشَاعِرُ النَّاقَةِ: جَوانِبُ حَيائِها.

والشَّعْرَاءُ، كحَمْرَاءَ: الفَرْوَةُ، وذُبَابٌ كَثيرُ الشَّعَرِ، كَالشُّعَيْرَاء، أَوِ الَّتي لها إِبْرَةٌ،

(1) في النّسخ: بشعره، والمثبت عن اللّسان والقاموس.

(2) في النّسخ: ناحية، والمثبت عن اللّسان والتّاج.