لُغَةٌ في الشُعْرِ ـ جَمْعِ شَعْرَاءَ ـ وهي ذُبَابُ الإِبِلِ والكِلَابِ، ومنهُ: (ذَهَبُوا شَعَارِيرَ بِقَذَّانَ) (1) أَي مُتَفَرِّقينَ مثل هذِهِ الذِّبّانِ إِذا هُيِّجَتْ فَتَطَايَرَتْ.

وشَعْرُ، كفَلْس: جَبَلٌ ضَخْمٌ لبَنِي سُلَيمٍ مُشرِفٌ على مَعْدِنِ المَاوانِ بِنَاحِيَةِ الواضِحِ (2) أَكثَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ ذِكْرِهِ.

وكعِهْن: جَبَلٌ بالحِمَى، ومِنُه: يَوْمُ شِعْرٍ: بَيْنَ بَني عَامِرٍ وغَطَفَانَ، ودَارَةُ شِعْرٍ: بِهِ.

والشُّعْرُ، كقُفْل: مَوضِعٌ بالدَّهْنَاءِ.

وشَعْرَانُ، كشَعْبَان: جَبَلٌ بالموصِلِ، أَو بِنَواحِي شَهْرَزُورَ.

وكعِمْرَانَ: مِنْ جِبالِ تِهامَةَ.

والأَشْعَرُ والأَقْرَعُ: جَبَلانِ مَعْرُوفانِ بالعِراقِ (3) .

والأَشْعَرُ والأَجْرَدُ: جَبَلا جُهَيْنَةَ بَينَ مَكَّةَ والشَّامِ، وعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ: خَيْرُ الجِبالِ أُحُدٌ وَالأَشْعَرُ ووَرِقَانُ (4) ، وهِيَ بَينَ مَكَّةَ والمَدِينَةِ.

وشَعْرَى، كَسَكْرَى (5) : جَبَلٌ عندَ حَرَّةِ بَنِي سُلَيمٍ.

والشَّعِيرُ، كأَمِير: أَرضٌ بِبِلادِ هُذَيْلٍ.

ودَرْبُ الشَّعِيرِ، وبابُ الشَّعِيرِ: محلَّتانِ في غَرِبيِّ بَغْدادَ، يُنسَبُ إِليها قَومٌ من أَهلِ العِلْمِ.

وإِقْلِيمُ الشَّعيرِ: من نَواحِي حميصَ (6) بالأَندَلُسِ.

وشُعَارَى، كحُبَالَى: جَبَلٌ وَمَاءٌ باليَمَامَةِ.

وذُو شَوْعَر، كجَوْهَر: وادٍ في شِعْرِ العبّاسِ بنِ مِرْداسٍ (7) .

وأَشْعَرُ، كأَحْمَرَ: قبيلةٌ مشهورةٌ مِنَ اليَمَنِ، وهُوَ الأَشْعَرُ بنُ أُدَد بنِ زَيدِ بنِ

(1) الفائق 2: 248.

(2) في معجم ما استعجم 3: 871: الوَضَح.

(3) في معجم البلدان 1: 198: بالحجاز.

(4) معجم البلدان 1: 198.

(5) في القاموس ومعجم البلدان 3: 349: شِعْرَى.

(6) في معجم البلدان 3: 349 والتّاج: حمص.

(7) إشارة إلى قوله:

شنعاءَ جُلِّل من سواتها حَضَنٌ ... وسالَ ذو شَوْعَرٍ فيها وسُلوانُ

معجم البلدان 3: 373.