وخُصَّ النُّحورُ لأنَّ الدَّفعَ فيها أمكنُ.

(إدْرأُوا الحُدُودَ بالشُّبُهاتِ) (1) ادفَعوها، والمرادُ إسقاطُها وعدمُ إقامتِها.

(إذا كان الدَّرْءُ مِنْ قِبَلِها) (2) أي الخلافُ والنّشوزُ.

(دَرَأَ جُمْعَةً مِنْ حَصَى المسجدِ) (3) سوّاها وبَسَطَها.

(كان لا يُمَارِي ولا يُدَارِئُ) (4) من المُدَارَأةِ، وهي مُدافَعَة ذي الحقِّ عن حَقِّهِ، ورُوِيَ بلا همزٍ للمزاوَجَةِ.

(يَتَدَارَءُونَ في القُرآنِ) (5) يتخالفونَ ويَختصمونَ؛ لاختلافهِم في تفسيرِهِ أو تأويلِهِ أو وجوهِ قراءَتِه.

المثل

(لو كان دَرْءًا لَمْ تَئِلْ) (6) الدَّرْءُ: الشّرُّ. والوَأْلُ: النّجاةُ، أيْ لَو كان الخَطْبُ كما قُلتَ لم تنجُ، ولكنَّه دونَ ما قُلتَ. يضربُ لمن يُتَّهَمُ في قوله.

(صادَفَ دَرْءُ السَّيْلِ دَرْءًا يَصْدَعُهُ) (7)

أي صادَف الشَّرُّ شرّاً يغلِبُهُ.

[دربأ]

دَرْبَأْتُ الشَّيءَ فَتَدَرْبَأَ: دَهْدَهْتُهُ فَتَدَهْدَه ..

و ـ فلاناً: ألقيتُهُ، كدَرْبَيْتُهُ؛ بإبدالِ الهمزةِ ياءً، كما قالوا في دَهْدَهْتُهُ: دَهْدَيْتُهُ.

دفأ

الدِّفْءُ، كعِهْن: اسمٌ لخلافِ البَرْدِ،

(1) النّهاية 2: 109.

(2) النّهاية 2: 110.

(3) الفائق 1: 422.

(4) الفائق 2: 232، وفي غريب الحديث للهرويّ 1: 201، والنّهاية 2: 110: بتقديم يداري على يماري.

(5) مجمع البحرين 1: 136، وفيه: يتدارؤون.

(6) مجمع الامثال 2: 181/ 3263.

(7) مجمع الامثال 1: 394/ 2090.